一些症状的说明

发表于 2021-8-21 16:03:47

　　病因：
　　久病，思考太多，抑郁，房事不节。中医的五行理论，心属火，肾属水，心火必须下降到肾，使肾水不寒，肾水必须上炎于心，使心火不亢，这称为心肾相交，或者叫水火相济。如果思虑过度，或者心情抑郁，心火亢盛，就会心神不宁。向下损耗肾水，失阴液濡养，或者过于用肾，则腰酸，头晕，健忘(髓脑由肾来补养)。且肾阴不足，肾阳相对偏亢(在中医，每个脏腑都有阴和阳，理想状态是两者平衡)，因此就会觉得手心热，咽干口燥，舌红等假(虚)热的表现。

　　成因：
　　1、久病伤阴。
　　2、房事不节。
　　3、思虑太过，情致郁而化火。
　　4、外感热病，心火独亢。

　　症状临床表现：心烦失寐，心悸不安，眩晕，耳鸣，健忘，五心烦热，咽干口燥，腰膝酸软，遗精带下，舌红，脉细数。失眠.多梦.虚烦.遗精等症。多见于神经官能症及慢性虚弱病人。

　　预防：

　　1、若表现为逝精频作的病人则应告知个人卫生的重要性，如保持阴部的清洁，干燥;内裤宽大不宜过紧，夜间睡眠不能使阴部太暖。

　　2、未婚男青年的手淫常是心肾不交的遗精病的病因，应告诫其危害性，使病人决心戒险恶习。

　　看到这样的描述我们就应该很明白了，淫欲会使我们的肾精大量流失，肾出毛病了，就会打破心肾相交的平衡，而后由肾脏就又会牵扯到心脏出问题。而心理的思虑加重，又会使自己心火亢盛，这样就会心神不宁，使自己心性容忍不了、想不开生活上的一些琐事从而乱发脾气。这样心性就会变得越来越狭窄，越来越承受不起各方面的打击，从而导致各种冲动的举动!这是恶性循环，互相影响的严重问题!其根本在肾精，在心性问题上!一个好了，都会好，一个不好，都受牵连!所以，很多戒色前人都强调固肾又调心的方法，实是明智之举。

　　大多数的戒友，包括我在内，也是不撞南墙不回头，吃到苦头了才知道事情的严重性，才知道去及时停止恶念，不觉得晚了些吗?更可怕的是，“过了一段时间，苦头过去，生活渐渐有了缓和了，这时又开始松懈了，又开始走老路了!”然后就继续陷入一种大的恶性循环之中，一直出不来!这就是伤的不够深，打击的不够深，觉悟的不深刻，自身远远没有成熟的原因!

　　反复破戒还有另外两个原因：

　　其一就是侥幸心理，总以为自己破一次无关紧要，总想先品尝下甜头，从而不顾及后果，思想被甜头的一瞬间快感所占据。其二点就是安全心理、懈怠心理开始增强，警惕心开始减弱，总以为自己这个时期或许已经安全了，自己已经有实力了，从而不思进取，这其实就给后面的破戒带来了隐患。千万要记住这句话：“没有进步，绝对退步!绝对反复!”

　　至于我的补救方法、对治的方法，其实和大多数成功戒友一样，就是难行坚持行下去，难忍坚强忍下去!既然有无聊情绪了、有各种生活压力了、有各种烦恼了，就想邪淫消遣、就想找点刺激，甚至想不开就想破罐子破摔，那就反过来克制自己、强制自己念佛念咒.

　　为什么这样?因为这是当初自己的方法选择，因为这是曾经自己深信的戒色方法，虽然难以坚持，虽然过程艰辛，但是一定不能放弃，一定要培养起坚持正念的习惯，培养起善念对抗恶念的习惯，把这个习惯维持住、保持住，不论出现任何事情，也不要丢掉!哪怕是一句佛号!这一步迟早要走，迟早也要面对!不要被消极情绪所战败!

　　我爱念观世音菩萨名号、大悲咒、心经，更一直努力坚持念，我有空就念，特别是做车的时候、欲念来的时候、不愿意听陌生人口说是非的时候，或者更艰难的生活中遇到各种烦恼的时候。两眼一闭、两耳一堵，不问是事，只管自己。随音而听、随音而想，观世音菩萨大慈大悲心，熄灭贪心，提升觉悟，看破烦恼，减轻痛苦，坚持在逆境中不断磨练、成长。这样做了，自己的心会清净很多，并且事态也会逐渐好转。

　　《观世音菩萨普门品》：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。” “若有众生多于淫-欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲;若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔;若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”

　　我们真的要对佛菩萨有信心，信心是第一位的! 要从无信心尽量产生出信心，然后再继续增强戒色学佛自信心，让信心不断增强!

　　请你一定要坚持住你曾经所认为的戒色好方法、调心好办法。不管这个方法是宗教的，还是运动的、静止的、爱好的、以及各种方法的，一定要坚持下去，永远不要放弃自己现在的选择、曾经的选择，这样才能长久的戒色，这样才能在戒色的道路上更进一步，这样才能使自己更加成熟、抗压、勇敢、坚强、充满自信心!加油!戒必成!

　　一篇好的文章，可能很简短，但是实在需要很长的一段时间去反复阅读，这个时间是以年为单位的!以为自己真正体会全部了，实际是没有体会到。因为真正体会到后果严重性了，就不会再犯同样的错误了，就不会再继续走老路了!

　　有些戒色文章你要想真正领会全部内涵是非常非常难的，能领会一半已经算是不错了，如果不相信，你可以把一篇内涵非常深远的、或者难以理解的、又非常有道理的戒色文章放他一年、两年或者几年以后你再看，你的感触一定会不一样!希望我们在没有觉悟之前一定不要放弃戒色文章，不要放弃曾经的愿力、方法、信心，不要疏忽、大意、自满，希望我们都能早一天看破，早一天放下，加油！