《走向 光明》下 篇：30-1. 入睡的方法与诀窍

中医养生学认为养生之要诀当以睡眠居先，睡补是补足肾精阳气的第一大补药，比吃人参、燕窝、大补药的效果还好。因此，肾虚的人要想身体快速恢复健康，第一条也是最重要的一条就是以正确的睡姿在黄金睡眠时间段内快速入睡。如何才能避免失眠快速入睡呢？本文就谈一谈有利于我们身心健康的入睡方法和窍决。

正确的睡姿

睡眠姿势有侧卧、仰卧、俯卧几种。各人的习惯不同，有人喜欢侧卧，有人喜欢仰卧等。从生理学和睡眠卫生的角度来说，以双腿弯曲朝右侧卧的睡姿，也就是“吉祥卧”，最有利于身心健康。

《走向 光明》下 篇：30-1. 入睡的方法与诀窍

在《少林寺》这部电影，有一句台词是“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”，这句话讲的是“四威仪”。“卧如弓”是指睡觉时右侧而卧，以足压足，右手垫在右脸颊下，左手放在左腿上，两腿像弓一样弯曲的右胁而卧的卧姿，这种睡姿叫做“吉祥卧”。

0.入睡的方法与诀窍"0.入睡的方法与诀窍"南怀瑾老师示范“吉祥卧”


一、 传统文化论“吉祥卧”的利益

佛家理论认为：“吉祥卧”有四种利益。

第一、不会产生不如法的念头和行为(可以避免梦中起邪恶念、做淫梦、梦遗之类)。
第二、睡眠中不会失去正念。
第三、不会入于酣睡、深度昏沉，能时刻保持警觉的状态。
第四、不起恶梦，经常做吉祥之梦。

中医理论认为：

（一）“吉祥卧”为右侧卧，右手掌托右耳，右掌心为火，耳为水，二者形成“水火既济”的格局，促使人体“心肾相交”，久之，养心滋肾。

（二）利于入睡，提高睡眠质量。对于一些失眠的人，采用“吉祥卧”能很快入睡而且无梦。仰睡、俯睡会增加身体气血的动荡烦噪，身体气机动荡影响了生理就无法安然入睡。采取“吉祥卧”睡姿，身体不乱动，就容易入睡了。若是入睡前用温热水洗脚，能促进血液循环，更容易睡着。

（三）消除疲劳、回收阳气、长养精神。从生理学和睡眠卫生角度来说，以双腿弯曲、朝右侧卧的睡姿最合适。这样会使全身肌肉松弛，有利于消除疲劳。我们睡觉的目的是为养精蓄锐，是让我们的阳气回收更加充足。右卧的时候，每个脏腑都关闭了，自然可以养我们的精神。

道家养生学认为：“吉祥卧”可以降低发生滑精、梦遗的可能性。人在“吉祥卧”的时候就把三条脉的会聚点“三江口”折起来了，一折起来，能量就往头上走了，人就不会有欲望了，就不容易漏精而发生梦遗现象，尤其是男子在这方面会受用无穷。仰卧、俯卧容易做淫梦，导致梦遗，而右卧可以减少淫梦，有效对治梦遗。据一位很有名气的大德讲，将左脚后跟搭在右脚的脚踝骨上可以对治梦中犯淫，大家可以试一试。

二、现代科学论“吉祥卧”的利益

从科学角度讲，右卧的睡姿是一个健康的姿态，科学原理依据：

（一）养心脏、利供血。心脏在胸腔内偏左，右侧睡心脏受压少，可减轻其负担，有利于排血。


（二）养肠胃，利于消化食物。胃通向十二指肠、小肠通向大肠的口都向右侧开，右卧有利于胃肠道内的食物顺利运行，把胃里边的东西都顺这个口送到肠里去，不会积在胃里边，不伤肠胃，利于消化食物。


（三）养肝、解毒。肝脏位于右上腹部，右侧卧时它处于低位，因此供应肝脏的血多，有利于对食物的消化，利于体内营养物质的代谢及药物的解毒，以及肝组织本身的健康等。

有一次，青年作家王国平向南怀瑾先生请教右侧卧睡姿的问题。王国平说，有资料中说右侧卧睡姿对身体好，南师说：“也不尽然。物极必反，你老是右侧，而且压住右手，也不利于右手的血液循环，你可以试试两边都睡一下。”

南师的回答语出惊人。自古以来的大德都强调右侧卧，南师的这个说法我是第一次见。这也说明南师确实是一个有自己独立见解，不盲目信仰教条，重视亲身实践，有着深厚实证实修经验的人。不过南师并没有否定右侧卧，而是说可以左侧卧进行调节，也是强调侧卧睡姿的好处。

“吉祥卧”的正确姿势：1、身体向右面侧卧；2、两腿合拢、微微弯曲；3、左手自然轻放在左大腿外侧上；4、右肘弯屈贴近胸肋，附枕而眠；5、把右手枕起来，大拇指放在耳朵后边，其余四指放在太阳穴的地方。把手当枕头，但并没有把耳朵盖起来（右手拇指伸开，把右手大拇指放在耳垂后面的凹陷中，食指和中指贴着右太阳穴，无名指、小指自然分开附于头侧）。有的人这样睡会把手压麻木了，可把手往前放一些，不压在头下。

“吉祥卧”要注意枕头不宜太低，否则会使颈部感到不适。

“吉祥卧”另外参考图：

《走向 光明》下 篇：30-1. 入睡的方法与诀窍

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俯卧、仰卧、左侧卧睡姿不利身心健康。

传统文化认为：仰卧易生贪心，俯卧引发嗔心，左侧卧增长痴心。种种不如法的卧式会引生各种无明烦恼，唯有右胁而卧最好。

现代科学认为：仰卧时人体脏腑会打开，食物吃了以后压在上面，会伤害我们的肠胃。俯卧会压迫人体脏腑，压迫胸部影响呼吸，使心肺工作量增加。左侧卧压迫心脏不利于供血，不利于肠胃消化食物，不利于养肝解毒。

所以，入睡最好采取“吉祥卧”睡姿，有利于身体健康。

子午觉

现代医学常识告诉我们，为保持正常体力，成年人平均睡眠的时间为7、8小时左右。

世事总有出人意料之处。有位颇具传奇色彩的老人坚持每天只睡两个时辰（4小时），令人诧异的是他非但没出现“睡眠亏空”，反而神康体泰，怡然得享高寿。他就是已故的95岁一代国学大师——南怀瑾先生。

南怀瑾，1918年生于浙江乐清一个书香门第，是誉满海内外的禅宗大师和国学大师，名列“台湾十大最有影响的人物”。他一生广泛涉猎经史子集，刻苦钻研中国传统文化儒、释、道，著述颇丰，有《论语别裁》、《大学微言》、《习禅录影》、《老子他说》、《易经杂说》、《小言黄帝内经》等几十部著作。有人对他著述讲学的一生给予高度评价：“经纶三大教，出入百家言。”

仔细推究，原来南怀瑾先生睡觉的两个时辰并非随随便便，而是有着严格的要求：子时（23～1点）和午时（11～13点）。他一生睡眠甚少，却精神强健，奥妙全在坚持“子午觉”。

何谓“子午觉”？简言之，就是每天子时和午时按时入睡(晚上9、10点睡觉，子时进入睡眠状态)，其主要原则是“子时大睡，午时小憩”。南怀瑾先生曾经“语出惊人”：“根据我的体验观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦……正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头……正子时，哪怕二十分钟也一定要睡……你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓‘水火既济’，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。”（详见《睡眠与养生》一文）

南怀瑾先生看似卓尔不群的睡眠理论并非空穴来风。传统中医理论认为：夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际，称为“合阴”，是一天中阴气最重的时候。而白天午时，则是人体阳气最盛的时候，称为“合阳”。《黄帝内经》云：“阳气尽则卧，阴气尽则寐。”子、午时是人体“阴阳交替”之时，适合卧床休息，以利于“养阴”和“养阳”。

中医“子午流注”理论认为，每日的12个时辰对应人体12条经脉，现代西医的“生物钟”理论与它暗合。“子午流注”理论告诉我们：子时胆经当令，人在子时前入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清”，子时入眠，晨醒后头脑清晰、气色红润。反之，则气色青白。如果胆汁新陈代谢长期紊乱，则易形成“结石症”。午时心经当令，“心主神明，开窍于舌，其华在面”。心气推动血液运行，人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。“子午流注”理论论证了“子午觉”对人体健康的重要性。

南怀瑾先生平生钟爱“子午觉”的做法给人一个重要启示：人体的健康全靠有规律的“养”。只有遵循人体经脉气血运行的自然规律，“饮食有节，起居有常”，方能使身体达成和谐，进入健康佳境。

现代人有熬夜的不良习惯，经常打乱“生物钟”，错过“子午觉”。长此以往，必然使身体处于亚健康状态。因此，为自己的健康“储蓄”，“子午觉”良训要谨记。