《走向 光明》下 篇：23-2. 该怎么戒色

色该怎么戒：

现在很多人戒色有一个很大的误区：淫念要根治，不停地治，一直治下去。还有人认为只有每天看大量戒色文章才觉得自己在戒色，不看就不是戒色。错了，色不是这样戒的！如此戒色下去的结果是：很多戒友忘记了正常的生活，没有运动，没有娱乐，没有恋爱，没有事业……什么都没有，只剩下紧张、焦虑地跟淫念心魔不断做斗争！

这是什么？失常。你的人生正在被人为扰乱，甚至停摆！这种情况，即使你有资源，能找到全世界最好的戒色前辈、戒色大神都没用！都救不了你！因为你与淫念一直做斗争的最终结果是：淫念越断越多，越戒心越色！

什么是戒色？戒色是回归正常人生状态、过正常的生活、做一个正常人，让我们的生活更美好（生命重建、重生）。如果戒色戒得整天神经兮兮、神神叨叨，过得都不是正常人的生活了，说明已经走入了戒色歧途。在合适的时间、地点，以合适的方式做合适的事，回归正常人生状态、过正常的生活、做一个正常人，处于安心、舒服、轻松、阳光的状态，这个才是戒色！传统文化里叫“正行”，而这些正是《戒色七部曲》要干而且可以干成的事。如果你戒色不是这种安心、舒服、轻松、阳光的心理状态，而是紧张和焦虑，那你一定走错了戒色路！

色该怎么戒？一个人要想戒色成功，必须进入健康、有序的正常生活中，与万物共沉浮、互交感的状态里，才能把色慢慢化掉。

这句话看似简单抽象，却蕴含了三层丰富涵义：第一、戒色要完全融入生活之中，偏离了生活的戒色是错误的；第二、手淫的实质是“失常”，手淫的人生是“失常的人生”，戒色就是“复常”，就是从失常的人生状态回归到正常、健康、有序的人生状态；第三、戒色就如同大禹治水，需要化解和疏导，而不能依靠一个方法直接去堵住和对抗。也就是说，戒色不能直接对抗淫念、手淫，必须采取转化、化解的上等戒色策略才能成功。

如何才能做到这三点呢？“系统戒色论”与《戒色七部曲》为此目的而生，从《戒色七部曲》入手就能做到。“系统戒色论”与《戒色七部曲》的精髓用一句话简单概括：是化掉色，非戒掉色。换一句论坛前辈流传的老话：色是忘掉的，不是戒掉的。

有些戒友可能会有疑惑，又是《戒色七部曲》，又是“断念八法”，有点复杂，该怎么用？

《戒色七部曲》是化解淫念、手淫的治本方法，“断念八法”是化解淫念、手淫的治标方法。明白了什么是戒色，色该怎么戒，认清这两种方法的本质属性与主次关系时，色该这么戒：优先抓住主要点《戒色七部曲》重点发力，必要时采用次要点“断念八法”辅助发力。

“优先抓住主要点《戒色七部曲》重点发力”，就是每天认真落实七部曲日课。“必要时采用次要点“断念八法”辅助发力”，就是在淫念来的时候才用“断念八法”对治，淫念没有来的时候根本不需要用。这不是很简单吗？

归纳之，色该这么戒：每天认真落实《戒色七部曲》日课，当淫念来的时候灵活运用“断念八法”辩证对治，用完之后彻底放下“断念八法”（尤其是彻底放下观心断念）。如果淫念没有来，根本不需要用“断念八法” （尤其是根本不需要天天觉察念头、天天练习观心断念）。

“《戒色七部曲》+断念八法”是一套完整的系统戒色体系。前者治本，后者治标。打好“《戒色七部曲》+断念八法”（简称“七部曲+八法”）这套标本兼治的“系统戒色”组合拳，成功戒色不在话下！

观心断念的基础与捷径

中下根器的戒友能不能用观心断念戒色？也可以，但前提是必须具备一定基础。要具备怎样的基础呢？基础就是每天落实《戒色七部曲》。只有在落实《戒色七部曲》的基础上，用观心断念戒色才能得力。

有人认为天天练习观心断念就能提高断念能力，错了！提高观心断念能力的捷径来自每天认真落实《戒色七部曲》。每天认真落实《戒色七部曲》之后，观心断念不学自会、不练自会，不用每天专门练习观心断念，断念能力反而得到大幅度提高。以下是实证：

【案例】戒友柯南

我以前很努力地练习断念，很难达到XX文章说的断念效果。后来我通过落实《戒色七部曲》日课，在大量持诵之后，发现我所领悟的断念境界和XX描述的一模一样：斩杀心魔变得毫不费力、自动断念，做到了《戒为良药》说的“与心魔斗，其乐无穷”。然而，我在持诵之前却是“与心魔斗，其苦无穷”，屡屡失败，被淫念任意恣虐！大量持诵之后，我现在很难起一个淫念，心清如水，变化太惊人了！（日课持诵准提咒2000遍）

点评：最高明的戒色法是让淫念不起或很少起，何来辛苦断念？无念可断，何必与淫念心魔斗？观心断念不得力的戒友，这则案例请高度重视！落实《戒色七部曲》是观心断念得力的唯一捷径。

【案例】戒友真假猴王

七部曲真的有用。必须真干点事情才能有收获，之前我就在默默地落实七部曲日课。昨天我才进来实修班，现在戒色28天了，第一次坚持那么久，而且我发现我开始能觉察自己的念头了，圣号真灵。

【案例】戒友若水

我坚持《戒色七部曲》持诵观音圣号的这个月，我没有再去看色情片，看到网上的擦边信息也能回避，尤其是看到街上的美女感觉淡然了很多，不会如之前那般心猿意马！我发现自己这次竟然可以观心断念了！事实上淫念很少起，在欲念起来的时候一觉察就消失了，没有以往反复与心魔抗争、痛苦万分最终失败的情形！（日课持诵观音圣号3000～5000遍）

【案例】戒友hope

这次我落实《戒色七部曲》念诵“南无阿弥陀佛”到了5000声，真的感觉很不同！心感觉静了好多，思维也有序了，对自己感觉有控制力了，真的是那种源自内心的快乐。手机放在旁边，也不想玩了。我终于体会到为什么日日知非老师叫我们在戒色前70天时以持诵为突破口了。我念了5000声之后，蹦出来的淫念很容易就被我断掉了，欲望减轻了很多。真的是做到大量持诵就能够受益。以前也想断念，但是根本断不掉，断了之后又冒出来……现在感觉欲望轻了很多，淫念出来也更容易断掉了，尝到持诵的甜头了。

有很多戒友之前单纯天天练习观心断念反而屡屡破戒根本断不了念，自从彻底放下观心断念每天认真落实《戒色七部曲》之后，观心断念反而不练自会了。因此，对于中下根器的戒友唯有彻底放下观心断念，每天认真落实《戒色七部曲》才能提高观心断念的能力，这才是提高观心断念能力的唯一途径。其中的原理是什么呢？

《戒色七部曲》是观心断念的基础，不仅持诵可以对治淫念，日课其他六条也是对治淫念的有效手段。《戒色七部曲》是修炼你的“内功”，强化你的身心正能量，当你具备强大“内功”（正能量）的时候，你才能驾驭观心断念（招式）。没有强大“内功”的修炼（落实《戒色七部曲》），单纯运用招式（观心断念），不过是中看不中用的花架子，在戒色实战中一定败下阵来。“练武不练功，到老一场空”。

真传一句话：《戒色七部曲》落实到位了，观心断念不练自会。

七部曲是断念根本法

戒色上策是采取大禹治水的方式，因势利导化解淫念和淫习，而不是直接对抗淫念和淫习。不直接戒色却能轻松戒掉色，不戒而戒、不执着戒色、不战而胜，这是非常高明的戒色策略，《戒色七部曲》走的就是这个路子。

【案例】光明蜘蛛的戒意淫感悟

色魔如同狂暴肆掠的沙漠，而这些好习惯（《戒色七部曲》日课）如同沙漠边的防护林，我只有坚守好防护林才能挡住沙漠的蔓延。我常告诉自己，我宁肯每天和自己在是否锻炼上作斗争，然后去锻炼，也不愿和色魔直接作斗争抵抗色的欲望。因为我知道和“是否运动、是否听讲座、是否读弟子规、无事不上网、是否持诵”这些相比，我更有信心去落实这些，没有信心直接面对色魔。锻炼、读好书、听讲座、行善、持诵比直接压制欲望对付色魔容易，所以我就找容易的做，不敢松懈，怕一天没落实色魔就趁虚而入。因为这些好习惯能让我没有意淫，既然没有意淫就不会去面对色魔，又怎么会输呢？

点评：光明蜘蛛通过落实《戒色七部曲》让自己没有了意淫的习惯，很多戒友在落实《戒色七部曲》之后都感觉自己淫心变淡了，淫念很少起了，即使有淫念也能够降服住了，说明断念最根本、最有效的方法就是：《戒色七部曲》。

很多人戒色不成功一是因为淫心重，二是做人有问题。在这个时代，戒友做人有问题尤其突出。万事皆由因缘而生，因缘具足才能形成果。比如先有一个苹果的种子（因），再加上阳光、空气、水、土壤和人的栽培（缘），才能长成一棵苹果树结出苹果（果）。淫心重为因，做人有问题为缘（同时也是因），因缘具足了，就产生染上邪淫与戒色失败的果。落实七部曲从根本上断除了邪淫的因和缘，自然就最轻松、最省力的戒除了邪淫这个果。

落实《戒色七部曲》是全面自我改造、重新做人，这个没有疑问。然而，有不少戒友错误认为《戒色七部曲》只能充实生活却断不了淫念、没有实战性，认为只有直接对抗淫念的观心断念才有实战性，这是严重的错误认识，误区有三点：

误区一：对“断念”这两个字理解有误。断念，是以淫念化解的结果而论，并非是以直接对抗淫念的过程而论。一个人染上邪淫与戒色失败的原因之一是因为人太闲了，精神空虚导致的。《戒色七部曲》让你忙碌起来，充实你的生活，充实生活充实的不仅仅是生活而是精神，充实生活的本质是充实精神。很多戒友落实七部曲忙碌起来之后感觉很少起淫心了，就是因为精神充实了，直接化解了邪淫的因（精神空虚），怎么能说充实生活不能断念？充实生活本身就是最高明的断念法。

有人说你总有不忙的时候，一闲下来淫念就会趁虚而入，所以充实生活戒不了色。对于这种错误言论只回复一句话：只有不正常的人才会一闲下来就起淫心，一个正常人断然不会如此！《戒色七部曲》让你变成一个正常人，变成一个充满正能量的人，真正落实七部曲的人断然不会一闲下来就起淫心，不会无聊庸俗至此！

误区二：没有认识到“断念有直接断念与间接断念之分”。什么叫断念？他们认为只有直接对抗淫念才叫断念，没有直接对抗淫念不叫断念。只能说这种认识忒低级。《戒色七部曲》是间接断念，是最高明的断念法，每一条都在化解淫念，具体分析如下：

1，早睡早起：中医讲“虚则亢”，就是说当一个人肾气越虚的时候淫欲心就越重、越亢奋。什么人欲望重？就是那些手淫恶习严重、屡屡破戒的戒友，他们越是手淫肾气就越虚，肾气越虚淫心就越重，淫心越重就越是通过手淫排解，如此就是饮鸩止渴，进入了一个si循环。古人又讲“精满不思淫、气满不思食、神满不思睡”，一个人如果肾精充满（肾气足），心念会很清净，淫欲念头极少起。早睡早起是补足肾气的第一快捷方法，肾气足则淫欲心变淡。早睡早起不仅仅能康复身体，更重要的是从根本上化解了淫念。

2，健身：锻炼身体不但可以快速恢复身体健康、补足肾气淡化淫心，更是锻炼了意志和执行力，增强了抵御淫欲色情诱惑的能力。

3，读书：多读好书是重塑健康人生观和积极人生态度，加强自身修养、净化内心世界。一旦形成人生的崇高核心价值观，过有信仰的生活（不一定是宗教信仰），自然而然就远离了淫欲放纵的低级趣味生活，这是站在人生观的更高格局从整体上、源头上、全方位化解淫念。

4，持诵：持诵从解决淫念的根本入手，每天念诵一定量观音圣号或准提咒可以深入我们的第八识阿赖耶识中净化淫欲种子习气，淫欲习气净化了，淫心就变淡了，其表象就是很多戒友感觉持诵之后淫心变淡了、很少起淫心了。

5，行善：淫欲心的本质是贪心、自私自利心。多行善事可以开拓心胸、利益他人，转化了淫欲习气的根本——贪婪自私心。

6，奋斗：当我们把自己的精力时间投入为实现人生理想的奋斗中，让自己忙起来，不仅仅分散了对色情的注意力，更有培养奋发向上、积极进取之心、充实精神世界的作用。当人的精神处于积极向上、精神充实、立志高远为目标奋斗的状态，也就是身心处于“正气存内的状态（阳气、正气充沛），自然就“邪不可干”，自然就远离了低级趣味。奋斗的同时培养一项有益身心的业余爱好还可以陶冶身心、转化淫心。

7，反省：反省改过让自己及时纠正错误的思想与行为，让自己落实《戒色七部曲》更到位，日课落实到位了色心就变淡了。《戒色七部曲》的每一条都没有直接对抗淫念，但是每一条都在无形之中化解淫念，又怎能说七部曲没有戒色实战性？说这话的人根本就不知道《戒色七部曲》在戒色层面上具有戒手淫和戒意淫的双重功能，同时还具有养生、修身、立命三大功能，这些人的认识实在是无知肤浅。

以上是一条条的局部分析，已经说明《戒色七部曲》有断念功能。然而，七部曲是系统戒色法，依靠的不是局部而是整体。哲学讲“整体大于局部之和”，当七部曲的日课前提与日课七条形成整体合力时，其强大的断念功能绝对不是七条单一功能简单相加可以比的了。这一点大家反复阅读《“系统戒色”发展史与〈“系统戒色论”体系〉浅析》中“系统戒色论”的三大基础理论就明白了。

误区三：这种认识的本质是为了戒色而戒色，根本不懂什么叫“系统戒色”，根本不知道戒色应该“系统戒色”，根本不知道戒色的本质是什么，对“戒色”这个词理解就错了，其戒色认识论与方法论很低级。建议去读《丢失了戒色本质的时代，是悲哀的戒色时代》一文。

以上仅仅是从理论层面进行了驳斥，事实层面的驳斥是很多人通过落实《戒色七部曲》感觉戒色进步很大、戒掉了色，好评如潮，这方面案例在其他文章已经例举了很多，没有列举的案例更是多到不可数！说《戒色七部曲》没有戒色实战性完全是罔顾事实，如果不是自身没有实践过而主观臆测，就是道听途说、以讹传讹与无知浅薄！

如何戒意淫（对治淫念、断念）？这是戒色最基本的问题，“中弘期”戒色前辈们的共识观点是“及时转化自己的淫念是很重要，但最根本的还是培养正气，戒意淫就是扶正祛邪的过程，正气足则邪不可干。” 培养正气才是戒意淫（断念）的根本法，而不是和淫念没完没了地斗。“中弘期”前辈们对于如何戒意淫讲的非常透彻到位。现在的戒友知道这一点吗？根本不知道！因为“中弘期”前辈的传承断了，现在的戒友没有继承下来，目前只有寥寥无几的老一辈戒色人才知道。我们应该如何培养正气？莫过于每天认真落实《戒色七部曲》。《戒色七部曲》让我们多读好书、多行善，改过自新、全面养成良好品行，不断加强自身正能量，这就是培养正气！这才是紧紧抓住了戒意淫（断念）的根本！

《戒色七部曲》与“断念八法”的根本差别是二者考虑问题的角度与高度不同。“断念八法”（包括观心断念）说的是“着火了你怎么灭火”，属于战术层面，是被动应急之策。《戒色七部曲》考虑的是“为什么会着火？可不可以不着火？”，这是站在高屋建瓴的战略层面考虑问题，这才是灭火的上上策！《戒色七部曲》把火灾隐患（淫欲之火）化解在摇篮里，让火灾根本不起或极少起，是主动化解之道，是“不治已病治未病”的上等治病之道。

天天落实《戒色七部曲》，就是天天在做化解淫念的工作，天天在做防患于未然的工作，这样做就把淫欲之火降到了最低点，即使有漏网之鱼（偶尔起个淫念）也能用“断念八法”降服住。“《戒色七部曲》+断念八法”这种“正副双遣、标本兼治”的体系化戒色思维，又哪里是一些浅识浅见之人所能理解的？！（按：正副双遣，正是指戒色的根本法《戒色七部曲》，副是指戒色的辅助法“断念八法”，通过落实“《戒色七部曲》+断念八法”这套系统戒色法，就可以把淫念遣除、化解。标本兼治的含义：《戒色七部曲》是治本，“断念八法”是治标。认清戒色法的主次关系，每天抓住《戒色七部曲》重点发力，同时不忽视“断念八法”的灵活辅助运用，这才是戒色持久成功之道。）

不可否认观心断念是“断念八法”中第一流、最高明的断念法，但是无论观心断念多么高明，毕竟是“断念八法”的层次，是治标之法。“有淫念当然要断，但不能把观心断念当成根本戒色法天天使用，否则会出现戒色流弊与心理问题。只有通过每天实践《戒色七部曲》全面修身，从源头上减少淫念的产生，才是最根本的断念法，才是断念的上上之策、戒色的上上之策”（这句话非常重要）。换句话说，及时断念是很重要，但不是戒色的重点（这句话价值千金）。天天执着于观心断念的戒友一开始就抓错了戒色重点，把戒色力气使错了地方，这就是为什么很多戒友天天很努力地练习观心断念却依然屡屡失败的根本原因。进一步说，人生何事不断念？何处不断念？唯有对抗淫念叫断念？无论何事、何处皆可修身，修身是间接断念，是大断念戒色观，戒色的认识不要太狭隘了！

二流断念法是欲念爆发后的解决之道，是念起之后的被动应对措施。“断念八法”（包括观心断念）直接断念，是二流断念法。一流断念法是欲念爆发前的解决之道，是念起之前的主动应对措施，提前将淫念消灭在萌芽状态里，让淫念根本不起或极少起。众多戒色前辈和戒友们的实践证明，《戒色七部曲》无疑是一流断念法。

综上所述，《戒色七部曲》不直接对抗淫念，却在淫念爆发之前提前把淫念化解于无形，这才是最根本的断念法，也是最高效、最高明的断念法。

戒色的根本之道

戒色的治本方法是《戒色七部曲》，戒色的治标方法是“断念八法”（包括观心断念）。然而，有些戒友在落实《戒色七部曲》的同时还在天天观察念头、天天练习观心断念，这是最不明智的一种做法。

直接对抗淫念淫习（直接戒色）是戒色下策，不但戒得很痛苦、很艰难还不一定能戒掉色。直接戒色很容易犯刻意戒色、执着戒色的错误，由于很多戒友不能正确使用观心断念，就很容易走到这个路子上。《戒色七部曲》没有一条直接对抗淫念，避免了“对抗和关注淫念”模式，这就是《戒色七部曲》的高明之处！有些人用着上策《戒色七部曲》却又自作聪明的天天练习观心断念，把自己陷入“对抗和关注淫念”模式，让自己永远无法摆脱淫念，把自己陷入淫念越断越多、越戒越色的境地，这不是很傻的一件事吗？

一边落实《戒色七部曲》一边还在天天练习观心断念，本质原因是这些戒友根本就不知道戒色的本质是什么，根本不知道到底什么是戒色、到底该如何戒色，戒色认识很低。建议这类戒友认真读一读《丢失了戒色本质的时代，是悲哀的戒色时代》、《“系统戒色”发展史与〈“系统戒色论”体系〉浅析》、《树立正确戒色观》这三篇文章，先把戒色的本质是什么、到底什么是戒色、到底该如何戒色这些最基本的戒色概念搞清楚，然后才能谈得上戒色，否则你永远走在错误道路上自己还不知道，永远都是南辕北辙，永远别想轻松戒掉色！

“如果眼光仅仅局限在戒色这个层次，就戒色而谈戒色，那你不但戒得很痛苦而且很难戒除。要想成功戒掉色，一定要超越戒色这个层次上升到更高的修身层次，这样不但戒得很轻松而且更容易成功。因为二者看待问题的眼界、格局不同，结果也完全不同。”我总结的这段“戒色精髓”就体现了戒色论坛“系统戒色”理念的精髓，希望大家熟读背会并认真揣摩。这段“戒色精髓”的入手点就是《戒色七部曲》。

成功戒色八年的戒友“光明蜘蛛”说过这么一句话：“我已决定不再写戒色文章了，因为最根本的戒色方法就是换一种更好的活法，而不仅仅是不手淫、不意淫。之所以很多人学佛之后彻底戒色了，是因为他们有了核心信念换了一种全新的活法。戒色仅仅停留在不手淫、不意淫的层面上，往往已注定思想层次不高，戒色难以成功！”“光明蜘蛛”这段话是对上面那句“戒色精髓”的白话注解。大家是否看到一个现象，凡是我们那个时代的成功者，戒色观念和路子都非常正，反观现在的戒色时代，很多戒友的戒色观念和路子都是错的。为什么会这样？大家是否反思过？色该怎么戒？必须回归中弘期的传统戒色之路！

“戒色不能仅仅停留在不手淫、不意淫的层面上，一定要超越这个层面上升到更高的修身层面，这样不但戒的很轻松而且更容易成功”这个“系统戒色”观点的背后理论依据是——“降维打击”。

什么是“降维打击”呢？举个例子，高维度的人类攻击一个低维度的蚂蚁是非常简单轻松的事，这是因为站在高维度所产生的优势。同理，色与戒色是同一维度的，如果你把戒色停留在不手淫、不意淫的层面，那么色是蚂蚁级别低维度，你也是蚂蚁级别低维度，站在同一维度、同一能量级别直接对抗色，就是蚂蚁与蚂蚁的对决，你当然会感觉困难而痛苦。把戒色上升到全面修身自我改造的更高层面，你就上升为高维度、高能量级别的人类，站在高维度、高能量级别的人类角度去攻击一个低维度、低能量级别的的蚂蚁（色），就是人与蚂蚁的对决，是不是非常简单轻松？

很多戒友用观心断念对抗淫念屡屡失败的原因是因为戒色格局太低、认识太低、维度太低。为什么很多戒友反馈用《戒色七部曲》戒色之后不但戒的轻松还很容易成功？因为《戒色七部曲》超越了戒色这个层面站在更高的修身格局戒色，从内到外进行彻底改造、活出全新生命，从生命重生、扭转整个生存状态、重新做人这种高格局、高维度切入戒色，戒色思路是不直接对抗色、“降维打击”戒色，这样做虽然不直接戒色，却更容易戒掉色，这是非常高明的上等戒色策略。

如果某一个戒色理论方法只有提出者自己可以用，别人学不好、学不会，那么这种方法就不是普适性的真理，只是个人经验主义的产物，不具有推广性与实用性。目前有一些戒色方法确实只是某一个成功者个人经验的总结，不具备普遍适用性。然而《戒色七部曲》不是个人经验主义的产物，而是众多戒色前辈的集体经验与智慧结晶。一个人的智慧与认识高度怎么可能和一群人相提并论？

《戒色七部曲》既有大量的戒友实证事实为根据，也有严谨的哲学理论体系为支撑，是在吸取百家之长（吸取了戒色论坛300多位成功者经验）的基础上提炼而出，自过去三年来在1000多位戒友中推广验证，得到广大戒友们的普遍肯定与交口称赞，是一个极具普遍适用性与高效性的殊胜戒色法，是戒色的根本之道。

《戒色七部曲》既是断念的根本之道，也是戒色的根本之道。只有每天认真落实《戒色七部曲》才是走一条断念与戒色的正道，这也是通往戒色成功的光明大道！有些戒友放着平坦的光明大道不走，非要走一条崎岖难行的小路，那就真的是太糊涂了！