戒色还要静心（阳明心学篇）

这是一篇戒色思想层面的文章，有思想，才能有做法。

所有《戒色思想》系列的文章，都是在为后续大家能够坚持执行“戒掉频繁手淫并且全方面改变、提升自己”的具体做法提供指导思想，并且让一部分人开悟。

所以我建议大家，想读公众号文章的时候，可以反复读一读《戒色思想》系列的文章，能领悟这个系列的文章，戒色就成功了一半。

这篇文章也可以看成是用有一点“阳明心学”来戒色。

1.戒色需要静心、尤其是频繁破戒。

频繁破戒的人会有一个共同的特点：

平时的个人状态也好，学习上也好，工作上也好，一定是心浮气躁的，对待事情敷衍了事，得过且过，什么事情也不想干，整个人非常懒散，只想躲被窝里看黄。

所以基于这个特点，就先明白一个道理：

戒色指的不是单单硬控制自己的手不去撸，还包括改变我上述说的心浮气躁、懒散、得过且过、贪图享乐的心态。

如果你认为戒色只是单纯的戒手淫，不撸管，你一定是在强戒、硬戒。

那么破戒只是今天破或者明天破的区别而已。

你可以问自己一个问题：如果让现在的你，穿越回古代当皇帝，你会是一个昏君、亡国君，还是会成为一代明君雄主？

有的戒友可能会说，你这个扯的就有点远了吧？我只是戒掉频繁手淫这个行为而已。

行为一定是以思想为基础的，有什么样的心，就有什么样的行为，没有人拿枪指着你让你撸。

所以频繁手淫的根源问题是出在心上，出在思想上。

也无法去说是因为频繁手淫导致的你心浮气躁、懒散、消极，还是因为本身这些缺点、天生心性如此，并且刚好碰上外界诱惑，人性中的性欲双重叠加的效果造成你有频繁手淫这个行为的。

我认为，这是一个循环，类似先有鸡还是先有蛋。

而你要打破这个循环，让这个循环消失，就要同时击碎这个循环当中的每一环。

这个每一环里包括对待学习、工作的态度，包括日常作息习惯，包括平日生活习惯，包括对自己性格上优缺点的认知，包括基于对自己有一个清楚认知之后的全面改变计划。

而在你打破这个循环之中，频繁手淫会自然而然的戒掉。直到有一天我说的这些环节里你发现自己都能做的不错的时候，你就会发自内心的一点也不想去撸了。

所以我想说，强戒只能控制几天，真的从心里不想撸的时候，你就不会在乎打卡几天了。

强戒的本质是什么呢？

强戒是在心里暗示自己：看见美色诱惑不要起心动念，不要起淫念。

你以为这是少了一念，实则是多了一念。

多了一个告诉自己不起心动念的“念”，烦恼不是少了一个，而是又多了一个。

也包括所谓断念口诀中的“念起即断”是真的断了一念吗？

不是的，而是又多了一念，多了一个让自己强行断念的“念”。

从贪嗔痴上来说，你不是少了一“贪”，而是又多了一“贪”，多了一个看见女色，想让自己不动念的“贪”。

贪念多了一个，痛苦便多了一分。这就是你被戒色折磨的原因，是你痛苦的根源。

所以，戒色先让自己的心静下来，让自己的心像水一样，安于卑下、存心深沉，此所谓“上善如水”。

如果外界有一点风吹草动，你的心就像脱缰野马，看见一点美色诱惑，内心就色念骤起，外界怎么样，你的心就怎样，那么戒色成功之路遥遥无期。  

美色诱惑能不能对你造成障碍，能不能对你造成干扰，关键是在你的心。

情不附物，物岂碍人？你的心不动，外物怎么能妨碍到你呢？

这就是“阳明心学”中的，心外无物。自己的内心之外，不存在一切事物。（我这里指的是你带着什么样的心，去看待外物，并不是真的不存在）

“当你未看此花时，此花与汝心同归于寂，当你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”

当你带着愉悦的赏花心情，此花开的便是美艳动人。当你万念俱灰时，即使此花开的灿烂无比，在你眼里也如同枯枝残叶。

你的心可以影响外界，感召外界。

如果你的心是肮脏龌龊的，那么这个世界就是肮脏龌龊的。

如果你的心是阳光美好的，那么这个世界就是阳光美好的。

心里面是什么样子，你的世界就是什么样子。

那么，戒色真正戒的是什么？

戒色戒的是心浮气躁的心态、得过且过的想法；

戒的是懒散、消极、易被外物影响的心。

戒色的“色”字中，包含的不单是女色，还有那颗色心，浮躁的心，还有那种懒散、贪图享乐的态度。

街上、视频中的美女是怎么样的，能不能对你造成干扰，取决于你的心、取决于你如何感知你所接触的人或物。

如果你带着淫心去看，带着欲望的眼光去看，那你就会觉得大街上的美女都在故意诱惑你。如果你带着一个无所谓不在乎的心去看，想想也就不过如此。如果你带着一个欣赏的心去看，你又会觉得中国女性之美，真的是一道靓丽的风景。

所以你说戒色，不先从身上改变，不先让自己的心静下来，不全面的整体改变自己，行吗？

那你是真的想戒色，真的要戒色吗？真的不是在自欺欺人吗？

大家记住这句话：事情可以急，心不要急。

所以当你明白这个道理，成功戒色并且恢复好身体以后，在生活习惯、作息规律、个人思想、意志力、身体耐性、人际交往、自信心方面，在自控自律的能力上都是不可同日而语的。

那时，你将不再是此刻的你。士别三日，当刮目相待看。

此乃重生之道。

2.戒色自救之道。
网上宣传的戒色方法有很多，有收费的，有公益的。例如：白骨观，不净观，吃斋念佛，抄经放生，戒色七部曲，厌恶疗法等。

这些我不赞同，但是我也并不反对。因为这些方法，都或多或少的对一些人产生了一些戒的作用。

但至于这些戒色方法，是否太过极端、是否过于肤浅，是否符合当代社会青年积极进取、能正确的观念去对待生活的现实情况，自有公论。

我想跟戒友们说的是：

我们都有分辨好坏的能力，做什么事情对戒色、对恢复身体好，做什么事情会破戒，你自己是心知肚明的。

你会因为我告诉你不去做，你就不做了吗？

你会因为我告诉你不要熬夜，你就真的不熬夜了吗？

戒色之道，悟性自足，向之求理于外者误也。戒色之路，唯有自渡。

有戒友问过我这样一个问题：

学习是在家里好呢，还是去类似书店，图书馆里自习的好呢？

我说不论在哪学，心要静。心不静，在哪学都是一样的，都学不进去。因为你的心不受自己控制，而是受外界的环境控制。

戒友说家里的环境太安逸了，我这自控力有点差。一般不是在独处的时候愿意手淫么，我是这么想的。

我回答他说不论独处还是群居。群居是人多，热闹，有事干，有牛逼吹。出于羞耻心和隐私感，你都不可能大庭广众之下，当着人群面前撸，对吧。也就是说群居的时候有所限制 ，你被人群，被隐私感，被羞耻心限制。

戒友说，对，是这样。

我说当你独处了，这些限制解除了，你开始无聊了，开始想女色了，不论你是主动想女色，还是看手机中擦边的内容导致你被动想女色，结果都是你想了，而且也没有限制了，你开始手淫了。

所以你独处也好，群居也好。实质是一样的。你并没有改变自己的心。当你心不变时，有限制不撸，限制解除了就手淫了。

戒友似有所悟的说：对啊，关键还是要靠自己啊！

真的想戒色，那就从改变自己的心开始，心无外物。

你动的是什么心，起的是什么念，发的是什么愿，立的是什么志。

帮助不在外界，在你自己，在你心里。

最后我在这里在回答这位戒友的问题：

佛法不是什么高深的哲学思想，也不是宗教，佛法不等同于佛教，佛法是一切众生所必需的朴实无华的做人道理，佛法是事物的本来，佛法是事物的真理真相。

一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不证得。所以，世间一切大彻大悟之人，都可称之为佛。

人生的救世主也只在自己的心中，能救你的是自己，能救你的也是自己的明心见性。

药医不si病，佛度有缘人。

测试一下哈

真好