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戒色小札~

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自信自强 发表于 5 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
看不破看不透色情,就算暂时戒色状态良好,只要内心深处还有一丝贪恋,久而久之必会被色情攻破,因为心魔永远伺机而动,而你总会有懈怠之时,何况心魔是专攻薄弱点的行家。
色情威力之大,大在集毒品(多巴胺骗局)、赌博(猎奇、间歇性奖赏机制)、性经历性快感(意淫、高潮)的特性于一身!单是毒品(特性)就够让人难以摆脱了,何况还能让你在赌博般的猎奇中获得性快感的抽搐!根据行为主义条件反射理论,每一次看黄自慰都是一次条件反射的加强,长此以往,大脑内部的结构也被改变,于是上瘾就产生了。
然而,再怎么令人迷痴,跳出来看,色情本质上不过是个二维画面;色情也无法比拟正常生活中的谈情说爱,因为色情只有性欲没有情感——而没有情感的性必是邪恶的;色情中的性也是不现实的,由于色情的属性是下流、肮脏、邪恶、无耻……所以这种不现实带给人的必是消沉、颓丧、不安、惶恐……这与艺术想象的不现实千差万别,因为你总是在读书、写字、画画时收获到心灵的高贵、恬静……静下心来想一想,色情有什么好?色情百害而无一利,而戒色是唯一正确的选择!
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renyi 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
感谢师兄分享
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an590 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
对于上瘾,越是陷得深、陷得久,到后来越需要更大的刺激,才能填满欲壑——当然是暂时的,殊不知欲壑难填,到头来不过是为下次挖更大的坑罢了!而对于戒色,越是破的多、食言得多,到后来越需要更长的时间更多的阅读,才能回到原来的良好状态。说到底,戒色本身不是清教徒目的,戒色是一种得道的生活方式!何谓得道,孔曰成仁,孟曰取义,阳明曰格物,佛曰觉性,老子曰无为……“得道多助”,“失道寡助”,“不道早死”!
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漂到燕郊 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
说的很好,觉悟很深。
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gxp2005 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
小戒靠忍,大戒靠悟,至戒靠德。何其言简意赅!然非大量之阅读、长久之修行、无数之磨砺,觉悟是来不了的,德行是修不来的。如果觉悟是良知(本体、妙明真心),至少得去除人欲障蔽,才能看到;如果觉悟是高度智慧,至少得通览古今典籍(儒、释、道、马克思、神……),才能窥见。而看到并不等于得到,若无量变产生质变之功力、格物致知之知行合一,得道也不过是水中花镜中月,顶多体验一下天堂之乐(得道之乐),而后又被间歇性拖进地狱之苦(邪淫之痛),以此往复。戒色不是被迫无奈,戒色是一种本然的生活方式,一种看破色情虚妄之后的本质追求!孔子说,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。吾辈戒色,不单因知之而戒,亦不单因好之而戒,而更因乐之而戒,以戒为乐,以得道为乐!乐则能恒,恒则能成!
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xin_xt2005 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
我喜欢洗澡,因为能将身体洗得干干净净。然而,身体之干净远不如心灵之干净重要。脏衣烂衫能撑起高贵纯洁的心灵,正如杨绛先生所说,简朴的生活,高贵的灵魂,是人生的至高追求。而一个污浊的心灵,纵使穿上最华贵的衣服戴上最精美的首饰,恐怕也无法令其感受到恬静纯洁的本体之美。而如何将心灵洗得干干净净呢?孔子说,诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。思无邪,要么思高尚,要么干脆平静如水而无思,反正总不至于思邪淫!如果心灵非要装些东西,那就装些高尚的东西吧,诸如哲思、书籍、美术、书法、音乐、大自然……总之能让你自得其乐自洽自信的东西,甚或什么都不装,亦即保持观心自在(临在、深深地本我),也比装邪淫要好过不止千倍万倍!久而久之,心灵估计也就能被感染熏陶得干干净净了。心灵本无是非对错(无善无恶心之体),看你装什么东西了(有善有恶意之动),去除负能量增添正能量才是对心灵最好的滋养(为善去恶是格物)。
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wcm1986 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
一念天堂一天地狱,从地狱到天堂,难于上青天,需经历九九之难取得真经不止,而从天堂到地狱,只有一步毛片的距离,怎一个可怕了得!
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flame69 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
一个人若无对生命之重的清晰认识,则很容易被俗事琐事羁绊,甚至被羁绊而不自知。找一个悠闲的时光,为自己沏上一杯茶,再拿出来纸和笔,关闭手机远离一切,只与深处的自我谈心,然后列出生命中哪些才是最重要的,也许会是志向、家庭、爱人、健康、生活质量、读万卷书、行万里路、活个明白(得道)……于是便不难发现,色情损害的端端就是生命之重,实乃百害而无一利!不光色情,很多俗事琐事恶习陋习都是生命之重的障碍,诸如发怒、吵架、酗酒、网瘾、无上进心……而色情无疑是其中最具杀伤力最具破坏力的!明彻自己生命之重,才不会在人生迷茫、在欲海迷失,才能在俗事琐事面前做到“他强由他强,清风拂山岗,他横任他横,明月照大江,他自狠来他自恶,我自一口真气足”。
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ray 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
戒色是普世智慧的一个分支,儒家、释家、道家亦是,西方哲学、基督亦是,巴菲特芒格之价值投资亦是……如能悟理得殊同而同归,则有如达《遥远的救世主》之“神即道,道法自然,如来”之妙境!
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kisonyu 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
经云:上善若水,水善利万物而不争;诗云:随风潜入夜,润物细无声;飞翔大哥说:我飞翔绝不是嫉妒贤能之辈,相反,我希望有人能超过我,甚至希望大家都能超过我,因为我不是为我自己,我是在为大家服务,众生都是大菩萨,唯我一人是凡夫,我是众生的仆人,希望广大戒友能够早日戒色成功,重新找回阳光、纯净、健康、清新的自己。
何为大德?大德者如斯也!飞翔大哥之于我,正如元音老人之于飞翔大哥也,诚根本上师哉!
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