养生（笔记分享）

养生
《黄帝内经》云：“五色各见其部，察其沉浮，以知深浅；察其泽夭，以观成败。”
抱朴子曰∶才不迨，强思之；力不胜，强举之，伤也。甚矣，强之一字，真戕生伐寿之本。
　圣人休休焉则平易矣，平易则恬矣。平易恬 则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。
　　太上养神，其次养形。神清意平，百节皆宁，养生之本也。

中医还讲到：肾为欠为嚏！语出《素问宣明五气》。它精辟地指出了喜欢打哈欠、打喷嚏是肾气虚的病证之一。
邪淫是在削弱正能量，而戒色修善是在增加正能量，中医亦讲到：善则生阳，阳强则寿。
长寿的人，大多心胸开阔、心地善良、性情温和。
人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
保养精、气、神三宝，要害在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。
栗子补肾。《黄帝内经》说：肾果栗。意思说肾的果就是栗子，这个果是专门补肾的。秋天是栗子成熟的季节，栗子又叫板栗，自古以来都视为佳果，因其具有补肾强身，益气健脾之功效，人们称之为“肾果”，唐代大医药学家孙思邈说：“栗，肾之果也，肾病宜服之，生治腰腿不遂。”有医家又云：“栗益气，厚肠胃，补肾气，令人耐饥。”

精是人体最重要的物质，人得精而生。肾主藏精，精能滋养人体的所有器官、组织、神经、血管、骨髓、爪甲、皮毛，所谓“肾精充九窍，养百骸”，精有一处不到，就产生一处的病灶。
《唱道真言》：“人能完其精而神自旺，完其精而气自舒。”

身体虚弱时，真的一点风寒都扛不住。身体虚弱后，卫气会变差，《素问》：“卫者，水谷之悍气也，其气慓疾滑利。”卫有保卫、卫护之义。卫气属阳，卫气生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉外，其性悍，运行迅速而滑利。具有温养内外、护卫肌表、抗御外邪、滋养腠理、开阖汗孔等作用，卫气不固会导致疾病发生，一点风寒都扛不住，稍微吹一点电扇和空调，身体立马就会出现不适，我之前也有这个体验，真的是一点电扇空调都不能吹，吹过之后，身体就开始难受
一个人的健康程度怎样，这要看人体内的肾精是否充足，也就是说，肾精直接影响着人的健康和生命，所以，保精是养生的关键。

神气血脉，皆生于精，故精乃生身之本，能藏其精，则血气内固，邪不外侵。——清代医家张隐庵

慎风寒。节饮食。是从吾身上却病法。寡嗜欲。戒烦恼。是从吾心上却病法。
少思虑以养心气。寡色欲以养肾气。勿妄动以养骨气。戒嗔怒以养肝气。薄滋咪以养胃气。省言语以养神气。多读书以养胆气。顺时令以养元气。

是惟心平气和，斯为载道之器。
福生于清俭，命生于和畅。
致寿之道有四。曰慈曰俭。曰和曰静。毋以妄心戕真心。勿以客气伤元气。

薛文清云：酒色之类。使人志气昏耗。伤生败德。莫此为甚。何乐之有。惟心清欲寡。则气平体胖。乐可知矣。

冬至一阳生。夏至一阴生。其气甚微。如草木萌生。易于伤伐。倘犯色戒。则来年精神必疲惫。故色欲不节。四时皆伤。

夫长生久视，未有不爱精保气能致之。
养生有五难∶名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑精散，此五难也。
圣人清目而不视，聪耳而不听，闭口而不言，弃心而不虑。
薄滋味养血气，薄滋味指要多食蔬菜、瓜果等清淡素食，少食肥肉、烈酒等辛辣、油腻食物。只顾满足口欲，整天大鱼大肉，则有损身体。饮食中，五味不要太过，特别是不要太咸，要严格控制食盐的摄入量。
少思虑养心气，不要胡思乱想，思虑过多会伤心气而损寿命。《千金要方》指出：“但能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱。心无烦，形无极……亦可长年”。这里的不思，指避免过多不正当的思虑，以免失去心理平衡而影响健康。
是以圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。
其实《黄帝内经》不讲药，它只有13个方子，而且都特别简单。它无非是在告诉我们，健康长寿是个积精累气的过程，靠的是自己吃好、睡好、消化吸收好，能控制自己的欲望，这样的人才健康。