戒为良药是不是有误区求解啊？，飞翔哥说要断念，要安住纯粹的觉

戒为良药是不是有误区求解啊？，飞翔哥说要断念，要安住纯粹的觉知，还说好的念头也要断，才能更好的安住觉知？这是不是有问题，邪念要断我能理解，工作学习你不动念？你不想怎么做，怎么解决，怎么安置？所有念头都断了，感觉大脑一片空白，起念头都吃力，遇到问题不知所措，只会傻傻的断念，我想是我思想有误区，但我真不明白到底是什么意思，好的念头真的也要断吗，断了遇到该起用的时候怎么办？

断念是断除邪念，杂念。该用念头的时候用，平时要安住纯粹的觉知，不然老是胡思乱想就会跟着念头跑 ，加油！

并不是思想误区，主要还是看怎么理解，如果要真的从修行角度要正悟的话，可能需要做到所有念头都断除掉，但是我们只是普通人所要做到的，就是把不好的念头断掉即可。简单来说，好的留下坏的排除就行了。毕竟我们还是要在这个社会上去生存，还是要去行动，并没有打倒高僧大德那种高深的境界。所以只需要把不好的念头消灭掉就可以了。还有就是包括负面情绪也算，至于正面积极的的肯定是越多越好，所以只需要师兄这边想开一下就可以了，很多问题都是有不同的看法，不同的角度，我们可以学着，换一个角度来看，说不定就能够找到自己想要的答案。这也只是我的个人想法，仅供参考

要一念不生才是纯粹的觉知，念头只是工具，我们是使用者，当你需要起心动念的时候尽管用，用完了记得回归到本来的位置，并不是不能用啊。

是你觉悟不够，出现了误解。

你没有体会到那一步 只是凭借想象去揣测。这不是戒为良药有误区，而是兄弟有些误区。真正做到那一步，根本不是你描述的这样。有些内容暂时不理解可以先放一放，今后觉悟达到自然明白了。现在强行理解，误解多多。兄弟要多看戒为良药明理。

在平时保持警惕，纯粹的觉知是一团“空”，要达到且常住那空里真还不容易。不管什么念头都是空产生的，当不好的念头一起，警惕意识到了，瞬间眨眼的功夫就“觉”了，当断掉邪念后回归到纯粹的觉知，我目前只能邪念一起立马觉断念头，还做不到那种常常保持空的地步，这是邪念的回答，不许任何犹豫，一旦邪念冒头，立马爆头，真的爽！
当好的念头起来了，要把干劲拿出来，我们要尽自己最大的力去做好，做完了不要去纠结，问心无愧就好了，当事情做完了就把那念头放下，回归纯粹的觉知里去。
纯粹的觉知→邪念→瞬间觉断→回到纯粹的觉知
纯粹的觉知→好的念头→尽力做好了不必再去纠结→回到纯粹的觉知
纯粹的觉知是需要达到一定境界才能做到的，用现在的话说那就是修仙。戒色养生是身心恢复的基础，没有这个其他一切做的再好都是徒劳无功！加油，明天会更好！

断念断的是邪念，而不是没有思维，就是断念断的是杂念，邪念，淫念，是烦恼的念头，还有的思维当然要有

戒为良药这本书你如果还没去好好研读，那你戒色就还没找对方向。浑身难受，其实是因为你心里起了淫念，虽然你心里没有画面，但却有一种微妙的想破戒的感觉蔓延出来，这也属于是淫念的一种，而你不懂如何消除这种微妙感觉的淫念，所以你只能靠意志力强行压制，可只靠意志力往往起不到什么作用，所以感觉到很煎熬很痛苦。断淫念有断淫念的方法，戒为良药这本书你还是先好好看看，自然会明白如何化解欲望。

多行善，先做三千善事