多积德，远报也在儿孙

多积德，远报也在儿孙
译文
与人说后世，
信的人一半，怀疑的人一半；
与人说后代，
则无论智愚，都会深信而不疑惑。
不知自己有后世是人的不幸，
但幸而还知有儿孙。
只不过儿孙是否贤良有才德实在难以预料，
然而品学出众之子孙，
往往萃集于积德人家。
《诗经》中说：德泽能使子孙昌盛。
《书经》中说：把功业德行留给子孙后代。
古训说得清清楚楚，
对生活在当今时代的人更具深远意义。
发祥在十世、五世以后得到昌盛发达的，
固然称为远报。
即使贤良优秀之子孙就在膝下、眼前，
也同样称之为远报。
为什么呢？
因为是相对自己而言的，获报不在自己，
则没有比这更远的了。
原文
与人言后世，盖信者半，疑者半；
与人言后嗣，
则无论智愚，要皆深信而不惑。
是人不幸而不知有自己，
亦幸而犹知有儿孙也。
但儿孙之贤否，或不能遥必耳，
然而兰孙桂子，往往萃于德门。
《诗》云：克昌厥后。
《书》云：垂裕后昆。
往训昭然，于今为烈。
发祥在十世、五世后者，固称为远报，
即或钟英毓秀，
现在膝下眼前，其报未始非远。何也？
以其对自己言之也，获报而不在自己，
则远莫过之矣。：

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