用法治对治人性的恶

利他
克制欲望、可持续发展不走向反面的一把神剑，一切成功归结于利他心。利他的宇宙观指导下的行善动机付诸一切行动、作为做事的判断标准；好事做到不合适的地方就算不得好事，去恶就是最好的行善。承认人欲的存在，把它恢复到恰当的程度。以聊天了解人欲（糊口的钱是根基），满足人欲后再谈情怀，包容他人适度的恶。一味妥协、害怕冲突、不敢作为导致人性的恶被扩大，这不是真正的善良，而是能力不足的表现，用法治对治人性的恶

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