记点笔记，加点精进

出现欲念是在正常不过的，面对欲念，不是强压着不起，而是内心如如不动，安住本来。你还是会一次又一次地升起欲念，但是本心从未变过。不要压抑，而是觉知。
•头脑的念头只是一个工具，它的特性就是提醒你，以求获得更多，你才是自己的主人。你有选择的权利决定到底做什么，你有选择的权利不受苦。

凡是你所贪图的，都会成为困住你的枷锁。与其贪图，不如按照自己的节奏，该拿起的时候拿起，该放下的时候放下。

佛陀认为，性别不是影响开悟成佛的因素。在早期佛教的一部由尼众写作的诗集中，有这么一首诗：“若心专注无所旁骛，学识如溪缓缓成流，正知正见得法无碍，我生性是女又何妨？‘我是女子’‘我是男子’或‘我是某物’——此等言辞只合魔罗，不如留待他来讲说。”[插图]佛经中也有记载称，佛陀曾将“只有勤俭持家才算成功女性”等观念斥为世俗偏见。—《苦厄的终结》

现在有三种受：乐受、苦受、不苦不乐受。当人感觉到其中一种，便不会感觉其余两种受。乐受是无常的、有为的、缘生的，是灭法、坏法、衰法、灭尽法。而苦受与不苦不乐受也是如此。
“当多闻的圣弟子明白了这些，便会厌离乐受、苦受、不苦不乐受。一旦厌离，贪爱便会消逝，他便获得解脱。一旦心获得解脱，他便生起『解脱』之智，而明白：『我生已尽，梵行已立，所作皆办，不受后有。』如是心解脱的比库，便不会偏袒任何人，也不会与任何人争论，他使用世间现行的言论，但心无任何误解。”

出自元诗人王丹桂的《望海潮 自咏》
　　昔年贪爱，平生做作，而今一旦纷飞。
　　知命乐天，风前月下，依山临水幽栖。
　　杜口且如痴也，不管傍人，说是谈非。
　　尽日无馀事，惟保守这些儿。
　　幽微。
　　暗洽玄机。
　　觉澄澄湛湛，并没归依。
　　兴即唱吟，欣来歌舞，随缘悦我希夷，不整外容仪。
　　放落魄婪耽，自在无为。
　　但乐贫闲过，任乌兔