忏悔，竟有如此大的力量！是解决我们“业力”的最好方法

忏悔，竟有如此大的力量！是解决我们“业力”的最好方法
忏悔的力量是如此强大，不过不要因为强大就把它流于一种形式，用来抵挡我们侥幸的心理，这样是不行的。要明白这个道理，一个人身口意所造的罪业，并不是向佛祖忏悔，佛菩萨就把我们的“业”给灭除，而是忏悔者自己真心悔过。所谓“自罪自忏”，因为我们的业力，佛菩萨也不能给灭除，唯有自己能解决。就等于自己的身体脏了，自己可以洗干净；自己有罪过了，何以不能自己忏悔除去呢？主持人杨澜曾经问周国平：为什么我们都把好脾气留给了外人，却把坏脾气留给了最爱的人？这位一向儒雅的哲学家说，这个错误，我也常犯。

忏悔的力量如阳光释冰忏悔也有没有用的时候其实，杨澜的提问也有一个概念上的错误，难道我们要把坏脾气给外人吗？最好的方法应该是没有“坏脾气”。我们最后悔的就是“子欲养而亲不待”，常常因为这个错误懊恼，悔恨。这其实是忏悔唯一没有用的一个方面，为了不犯这个错误，不留遗憾，我们唯有好好孝养父母，善待家人。向父母忏悔，增加孝心为了不留遗憾，就要向父母认错，可以获得父母的欢心，向父母忏悔，可以增加父母的孝心，父母其实就是我们的“活佛”，好好孝养父母就是礼拜佛菩萨。

我们的恶业如同冰雪覆盖心灵我们依托着父母的希望，延续着父母的德行，如果没有完成父母的心愿，就要向父母忏悔、解释，取得父母的原谅。并且可以向父母忏悔自己品行的不端，自己没有生起信心回报社会，或者自己不够仁慈正直，对社会大众有许多不公正的思想和做法。这些都会因为自己的忏悔、认错，增加自己的美德，提升自己的修行。向配偶忏悔，促进感情夫妻之间互相忏悔，彼此增加理解、宽容、欣赏，这样可以增加夫妻感情。夫妻之间的关系是靠包容维持的，经常互相承认错误，能使家庭柔和，“春风化雨”滋润爱巢。

唯有忏悔才能释怀忏悔的功德佛教提倡的忏悔 ，忏是认错，悔是改过。我们造的恶业，如同一座冰山一样，我们忏悔就像是太阳光融化冰山，所以忏悔的功德无量。我们无明的时候有犯过，明白了也不要难过，忏悔了就会变好。但是光认错不改过，这样也不好。真正的忏悔要立足在改过上，这样才能得到好处。人有过，首先给自己的生命带来福德的减分；福德减分以后，第二步你身体健康状况就不好。身体健康状况不好，就是你福德减分的果报。

业多了就会障碍自己因为人的生命分两个层次：一种是福德，一种是福报。我们造恶业的时候给福报减分，有时候给福德减分。福报减分相当于自己创业破产了，或者别人欠你的债不偿还；福德减分就是身体不好，或者是爆发灾难。佛陀是愿望人能断恶修善，那么就给生命有良好的因缘。因为行为恶了，得到恶报以后，一人受苦全家不安。所以佛陀很伟大，他的愿望是规范人的行为，行为规范了，心里慢慢清净，处处就是极乐世界。我们学佛人如果道理懂得千千万万，却没有从这个地方入手，就以为佛菩萨没有加持，得不到利益，就冤枉念经念咒没有用，这样就永远得不到解脱。


忏悔心起如同花蕾绽放为什么念《地藏经》要流泪，念观世音菩萨会悲伤，因为念《地藏经》就会体会到父母祖宗的功德，也体会到地藏菩萨的愿力是为了父母而度众生，生生世世为父母孝顺报恩的功德。所以我们为地藏菩萨的精神而感动流泪；为了父母的恩德不能报偿而伤心流泪。同样观世音菩萨慈悲为怀，度人苦厄，我们恭敬心持你观音菩萨名号，心中就生起忏悔之心，为历来所做恶业而忏悔，心中悲伤是观世音菩萨的大悲之力拨动了我们的心弦，让我们对历来的恶业弹唱忏悔。

忏悔陪伴终生其实，我们一直行走在黑暗之中，修行是为了寻找光明，我们修行持诵经咒，就像是有了没有点燃的火炬，而忏悔是我们的火种，在黑暗中无论你如何用功 ，如何去解释阐述这种功德，没有火种的引燃，你只能继续摸索。所以用忏悔的火种点燃修行的火炬，就豁然开朗起来。我们的生命状态无论处于什么阶段，都需要用忏悔作为一种作用来应用，这样才能让光芒在黑暗中绽放，因为光芒不是黑暗的选择，是我们身心的需要，什么时候生命之花灿烂了，什么时候阿弥陀佛、观世音菩萨持紫金莲台来迎接了，我们的使命就完成了。

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