人当血气强壮之时,驰志六欲,无所不为,及至血气受伤,百病生焉,
图取片时之欢,不顾百骸之枯,
色盗人精竭者si。
贵恙亦是水火不交,凡溺爱佳冶而作色荒,此是外感之欲;或是夜思佳冶而成梦遗,此是内生之欲。二者染着,耗散元精,若能断之,则肾水自然滋生,可以上交于心。
血气既衰,如何可补?
曰:
慎语言可以补肺;
节饮食可以补脾;
绝思虑可以补心;
去嗔怒可以补肝;
断淫欲可以补肾。
请益,
曰:不患不补,惟恐补而又损。
古仙有曰:「子要不老,还精补脑。」
人有三宝,曰精曰气曰神。
老来之精惟恐竭,精竭则si;
老来之气惟恐泄,气泄则si;
老来之神惟恐离,神离则si。
精何以不竭?必也远色乎!
气何以不泄?必也寡言乎!
神何以不离?必也无欲乎!
神不可以强留,心息相依则神自留矣!
气不可以轻泄,忘言守中则气不泄矣!
精不可以漏失,还精补脑则精不漏矣!
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