纵欲者可不能盲目追求“做自己”

什么是本文所说的“做自己”？近些年来，随着社会风气的开放，很多言论都在呼吁人们应该：活出自我，追求本心。例如很多网络鸡汤教你应该“做自己”，不要受他人的眼光、家庭的牵绊，听从自己的内心，去干自己喜欢干的事情吧。

注意本文标题我还用了“盲目”两字加以区分。就是说，其实我们做人本身追求真实的自我也没错，但凡事要有限度，如果你盲目趋从，或是不讲道义的追求自我，那可能就偏向于自私了。

比如，有句话叫“来一场说走就走的旅行”，都听过吧？要是条件允许，那你就旅呗，可很多人则是一时头脑发热，例如有的盲目辞职去旅行，或者你可以看看网络调查，近些年的贷款、借贷类平台不是都很火吗，看看年轻人，大学生们借钱都是干嘛用的。除了借钱出去玩，被鼓励旅行，还有很多高端消费，买奢侈品、恋爱消费等，大多真可以概括为“吃喝玩乐”四个字了。

这些还都是表面的，隐晦些的就不说了，有的是为了做“精神上的自己”而出卖“肉体上的自己”。这些都可以说是做自己吗？盲目满足自己的欲望、贪念，倒更像是对自己、家人等不负责任的自私行为吧？有句话还是挺对的，说“当你觉得轻松的时候，一定有人在为你负重前行”，这个人可能是父母家人，也可能是未来或过去的自己。

谈到前面这些，大家应该对所谓的鼓励“做自己”有所了解了吧。倘若是积极的方面，例如你想通过自己努力完成什么心愿、达成什么梦想，这些是应该被支持。怕就怕你打着“做自己”的旗号盲目自欺，以其名义去做一些只是迎合自己欲望，却偏于自私甚至对他人造成伤害的事情。

无论是色欲，还是在人性其它方面的贪欲上，迎合欲念的说法总是较容易被人们盲目接受和传播。比如，我们以前谈过的西方国家“性开放”问题，初衷是一种倡导女权主义的运动，可是传着传着就被人们给曲解成了“性滥交”。这里面实际上潜藏了一种社会规律，就是人们会更倾向于睁一只眼闭一只眼的去迎合那些更符合自己贪欲的事情，并盲目的催促自己去接受。

例如，假设现在有一种野生动物，味道鲜美，人们非常喜欢吃。可后来被吃的差不多了，人们也开始意识到动物保护的重要性，于是将其严令保护起来，禁止猎杀。不过好景不长，突然有一天，人群中传出了该物种可能给人类带来厄运的传闻。虽然一直还没有确凿的证据，但人们却越来越觉得消息可靠，于是大家就按耐不住了，合伙把剩下的该动物都给捕食光了。

在这个例子中，你觉得该动物是真的会给人们带来厄运，还是人们仅仅是想借着这个理由来满足自己的贪欲呢？其实类似于一句话，“欲加之罪，何患无辞。”大家明明欲望上就想这么干，正好找不到一个合适的理由，现在终于有看似“合理”来满足欲望的机会了，也就顺势而为了。

你想想，从“性开放”到“性滥交”，是不是也类似这么一个过程？还说什么学习西方的先进文化，究竟真是为了“师夷长技”，还是更想不分青红皂白，打着幌子来纵欲？

同样的，有些出轨、乱情的朋友，还不以为耻，反以为荣。例如，说你们看一些明星，公众人物不也是这样吗？他们敢于追求爱情，不受道德拘泥，不顾及他人眼光，这是真的活出了自我。

这些都是什么逻辑，公众人物不是更应该保持好作风，给大众们树立正向价值观吗？这类事情大家可以看看大众们的立场，是不是都倾向站在道德的一边？所以不要为自己的错误找借口。

对于说什么“性是每个人都该自由享受的权利”，“自慰是男女都该享有的快乐”？这些话让我觉得一是很多人就像上文所说的，用堂皇的理由来遮掩沉迷纵欲的自己；二是考虑问题太过片面，只懂得追求感官自我，却不想想各种做法的长期影响。例如，从健康方面讲会不会对身体有害，从社会方面讲会不会造成混乱影响？

自由可不等于放纵，更不是想干嘛就干嘛。做自己可是有前提的，不是让你由着性子来，而是要在本着对自身利大于弊，或是起码也要对他人、社会没什么负面影响的前提下进行。否则，暂时是“享受”过了，过后该还的可能迟早要还的。