论戒色，不同年龄的男人对戒色有不同的理解。

发表于 2019-12-24 22:52:09

有很多因为手淫，或综欲而导致的肾虚，遗精的朋友，非常苦恼！练四平马又很难坚持，收效甚微！才向大家推荐这种桩，叫弓箭步桩！我也是从形意拳吧的一位武者处得来很有效果，相比四平马又简单不少！，在下文笔薄弱，据体的我也说不清楚下面有这位武者的一篇文章，大家看一下，希望可以帮助到你们！

孟子说：
食色性也。奠定了日后我国文明的走向。在民以食为天的题目下，中国的厨艺那可是世界一绝。到现在，大吃大喝风气未见如何收敛，深入到国人骨子里去啦。而色这个问题则日益严峻，逐渐形成以禁欲为主流的观念。即存天理灭人欲。
至五四后西法昌盛，此说稍微松动。在养生界来说，素食，戒色成为主流。进一步丹道家门以辟谷禁欲为号召。单言戒色。西洋医道，认为遗精无害身体，有益健康。乘人文主义思想，破中世纪之禁锢。有其一脉相承的思路。中医则对此大加反对。从医学原理上反对损耗，从道德伦理上反对纵欲，从经验事实上有惨重教训。

抛去纪晓岚等猛人，不近女色则鼻孔出血。也抛去一些宅男，近女色则暴病。两头除去，留下中间大多数。

在二十岁左右，男性（戒色大多指这批人），性能力最为强盛。然多为快枪手。三五分钟即告罄。三五分钟后又能打下半场。然后加时赛。此年龄段，少年气盛，不觉身体有何损耗。略事休息则能恢复精神气。那时候，同学间性冲动朦胧意识初起，无不以性事自夸。大概自停止换牙，身高增长结束后，唯一宇宙间人体上，开天辟地的变化，令人如何不惊其。

二十五岁后，男子成熟，喜爱儿童之心渐增。这时候才是夫妻家庭想法入脑之时。责任心渐起，性情稳定。性力尚未如何衰退。过度好色（纵欲手淫）者，则勃起见慢。强烈的性愉快感逐渐消失。仅仅心理上习惯性做爱。某种瘾而已。

三十岁左右，则性欲下去一大截。反而做爱能力见长。一来内马咖左右愉快神经左右消失已尽。大脑有耐受能力。（如毒瘾，必须换牌子了）。二来做爱经验日益丰富。稍懂温存对象。（女方此时性需求暴涨）三来，对女性的性能力潜能日益警惕，有生于忧患si于安乐之心。

四十余岁，站之此时，男性基本成为药渣。老兵该退伍了。不是身体本力问题，奈何过度劳损。此时，最为要命。强撑面子则活受罪。不撑吧，落人耻笑。事业的巅峰，做爱的长败干活。如何让男子立足于社会。此段男子上有老下有小，事业生活压力均大。太太进入更年期，不好好伺候好了，后果不堪设想。四十而不惑，不惑是没错。但无计可施。

四十至五十，男同胞们该得病的得病，该猝死的猝死。熬过这段，也是不si带伤。戒色派，主要是居安思危，指的是四十岁往上男性到了这一段该考虑身体问题了。

这段年龄，男性的肾力衰减引起的问题，首先腰部，腰突。人就废了一半。五禽六兽一条龙。脊柱的骨髓空虚，挂在上面的五脏六腑一个也跑不了干系。

肾虚而寒，膀胱首当冲受过。喝点啤酒就跑厕所，动不动就走肾，小腹一吹还拉肚子，大小肠出问题了。（前列腺还好得了吗？）

内肾外肾耗竭，对心脏就是浩劫。每次做爱，肾走水，心走火。精液一出，上下用力。心脏如同上了六层楼一般。天天跳个一两次，能好的了么。二十年如一日的下来，心虚了。年轻人看苍老师，后果是熬夜伤肝必须的。眼睛通红，跟猴子似的猥琐。多半得干眼症。

脾受害，大便溏稀，形寒气怯，四肢不温，面目无华或浮肿，肢体倦怠，神疲乏力，少气懒言，形体消瘦，或肥胖浮肿。大家自己看医书。总之酒色之徒多为一体。好色必然好酒。伤脾胃。酒这东西杀伐元气和走精的效能一样
。
脾病最厉害的就是大家不知不觉，还以为身体本来如此。累了嘛。在病和未病之间，亚健康状态最可怕。根本没想到去治疗。历史上大辽国就有位睡王，喜酒好色善睡。结果周世宗北伐取了三关。史书上大书特书，柴荣如何勇武，赵匡胤如何了得。就是碰见了这位主儿。到了宋太宗赵光义那会儿，再打辽国就是坐着驴车跑回来的下场了。

治疗脾病很简单，和红豆汤。去脾湿，令人神清气爽。精力焕发。

某一友曾为手淫事烦恼。问我戒色事。答曰：“易尔，吾乃练气之士也。”告之其法一二，甚为叹服而去。

思虑甚久，觉此法诀利益众生深远，交予有缘人得之，自身福德深厚。罢了，一一道出其中缘故。

某自小有一顽疾，尿炕。稍长，父母携我至一叔伯爷爷处。爷爷老新四，粟裕手下悍将。国军张灵甫师长毙命于孟良崮，我爷爷亲与其役。该部新四中收留一少林乞僧。一条打狗棒打趴一个班新四之三八大盖。故此，爷爷精于少林拳。教一少林桩法，握拳于腰，弓箭步向日而立，五分钟起，渐渐加长时间。尿炕之疾，一周即见效。一假期后则无影无踪。某自此脱胎换骨，可以在老师同学家长面前做人亦。

日月荏苒，到了初中后。某晚同学夜谈，聊起遗精事。学校此时虽然开了生理卫生课，没有认真讲，敷衍了事。大家全靠自学。结果有言一月一次者，有言一月数次者，有言两月一次者。我言三月都未有。友邦震惊。实话言之，晨勃都不稳定。

又过十余年，见识愈广，方知其故。站桩功夫，练精化气也。

后青梅竹马，更悟出其中真谛。男能胜女，一夜七次，古人诚不我欺哉。（夜御千女不可能，人都是肉身凡胎，摩擦肌肤，有个物理极限。）合以九浅一深之术，无敌手。

但是不可迷信市面上的房书。里面去掉了一些关键技术。只泛泛云：视女子如瓦砾。不动心云云。

佛教之白骨观法更不可取，弊病忒大。当年释迦摩尼出道，传下此法，座下弟子入进去了，自杀数十。
奥秘在医术上，那才是大智慧真知识：

黄帝内经

—“精满不思淫,气满不思食,神满不思睡”

这三句话是万世不易的真理。

单说和戒色有关的精满不思淫。戒友在欲望潜伏期，似乎能体会到此话。但没过几日，肾气养上来了，精满思淫，破戒期到了。屡战屡败于此。怎么黄帝内经，不是瞎说吗。非也。的确精满不思淫。精满，必然俩肾强大。外壮内养，两法齐下。简而言之，弓步站桩

我之家传少林一派桩法（可惜博大精深的一路拳法失传，仅留一桩），秘诀就在锻炼阴跷。阴跷脉说起来没啥穴位，中医上地位远不如
十二正经。但在西洋医学上大有讲究。大家都没有听说过的：提睾肌。

弓箭步，专门锻炼大腿内侧的提睾肌。

医生在行体格检查的时候，用钝头竹签沾点酒精，凉飕飕的，由上向下轻划一下大腿内侧上方皮肤，立马提睾肌收缩，睾丸上提，就叫提睾反射。属于人体神经反射中浅反射的一种。丹道中赫赫有名的马相藏阴，武林中铁布衫吸引缩阳之法，不说破很神奇。说穿了就是锻炼提睾肌有素而已。
一般人要病未病，先反应在睾丸上。一着凉，睾丸松下去了，第二天准病。健康人，睾丸是紧缩状态。但人多纵欲不节制，睾丸一般都是松弛状态。因此医生多拿幼儿说这事儿，举例。老子也说婴儿气足。含德之厚，比于赤子。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也“专气致柔，能婴儿乎？云云。

这含德，就是锻炼提睾肌。收着下边。佛道丹家都挺看着马相藏阴，说穿了也就这么回事。一层窗户纸。

弓箭步站桩，非常耗体力。注意，为什么弓箭步功锻炼肾气效宏大？因为容易把重心偏移于大腿内侧。
马步则无此特点。当年李洛能改蹲猴桩为三体式，既有此意。

站桩是，大腿内侧肌肉火辣辣的。大家应该知道，提睾肌可不是随自己意思可以指挥的。要锻炼，只好连周围肌肉一起锻炼了。陪绑了。这样锻炼为什么？从物理上来说锻炼器官，从心理上来说建立优势兴奋灶。

理上说，如此剧烈的运动，人体自动增加睾丸酮，促进肌肉合成。要知道，弓箭步锻炼的恰恰是提睾肌。等于肾气补于肾器官本身。近水楼台先得月。如果大量运动上肢，恰好吧肾气远调，没有补肾效果。

肾有内外肾，均不方便锻炼。唯有借助两腿站桩，最长肾力。日久腰部坚实。治疗肾阴虚，遗精尿炕啥的，全指望这两腿的弓箭步了。

弓箭步，七日之内，必见功效。也就是说在戒友屡次失败的欲望休眠期（七天）后，破戒期前，肾部已经锻炼的强大，不思淫了。

这还有个心理法则：优势兴奋灶。

通俗的说，就是巴甫洛夫的狗。

（两样本来没有任何联系的东西，因为长期一起出现，以后，当其中一样东西出现的时候，便无可避免地联想到另外一样东西，是有机体因信号的刺激而发生的反应。例如铃声本来不会使狗分泌唾液，但是如果在每次喂食物之前打铃，经过若干次之后，狗听到铃响就会分泌唾液，这种因铃声这个信号的刺激而发生的反应叫做条件反射，铃声叫做条件刺激。）

性反应也如是。现代社会风气浮华，尤其是价值观迫使人以淫为荣以无欲为怪。已经建立了条件发射，即性兴奋灶。非常难解除。
兴奋灶一个简单例子就是1+1=2.经过反复灌输，不假思索随口能答。形成下意识。

戒色，千古之难就在于，非但是生理本能，更加上心理驱动。病人膏肓矣。

欲除性兴奋灶的si局，截教之法堪称经典。大道五十衍四十九为定数，一线生机遁去，截教的教义正是截取这一线生机。人体本能有七日欲年潜伏期。借助此一线生机，以迅雷不及掩耳之势，强大提睾肌，建立优势兴奋灶。不可直接取代。如言女人是老虎。三岁小孩皆不信。言老虎可爱。

中医之道其实是一门情志学。