【戒色心得】【转自佛门吧】戒色求财理论

（本人觉得这篇文章不错，是佛教理论，希望能出一份力，不知道有没有人转过，如果转过请删贴）
世出世间一切法，都不离因果。
诸佛菩萨、十方鬼神，也必须遵循因果规律，按因果规则办事。
我们凡夫，所求很多，成就很少，就是因为不信因果，不明因果，不会因果。
比如戒淫，比如求财，大多数人都是瞎折腾半天，没什么收获。
一、不信因果
普通大众，相信眼见为实。能亲眼看到的，认为是真的。看不到的，就不相信。
因果规律，联结过去、现在、未来，并不局限于这一生。
凡夫肉眼凡胎，智慧浅薄，看不到过去生和未来世，所以不相信今生的一切遭遇都是因果报应。
因此，绝大多数人，都是目无因果，随性而为，肆意造作。
但无论他多不相信，无论他怎么折腾，他的一生还是在因果规律的牢牢支配下，丝毫动弹不得。只是他自己不明白罢了。
真的一辈子糊涂，一辈子冤枉。
二、不明因果
也有很多人，相信因果道理，但对具体内容不明了。
所以努力来努力去，经常事倍功半，效果不明显。
因果规律的第一位原则是：有施才有得。
因果规律的第二位原则是：施什么得什么。
世间一切事，都在这两个原则的支配下，无一能逃脱。
三、不会因果
明白了因果原理，还要能落实到具体生活细节中，这叫会用。
若会用因果原理，就能药到病除，所求皆得。因为因果不虚。
比如戒淫。
有的人强制忍耐，有的人念佛持咒，有的人转移注意力。
这些方式都正确，都有效果，但都不是正因。
成功戒淫的正因是布施清净，也就是帮助别人戒淫，让别人得到清净。
如果缺乏这个因，其他助行，都很难明显见效。即便虔诚诵经持咒，定力一失，淫欲还起。
有人以为只要我认真念佛，开悟之后，淫欲必断。其实这是颠倒因果。因为你不戒淫，你念佛不能成片，根本念不到理一心。戒淫在前，开悟在后。
所有成功戒淫的人，都曾于过去或今生布施过清净。都要有这个因。
如果你今天决定戒淫，你拿出一年时间，每日在网上积极鼓励别人戒淫，宣传戒淫方法和好处，以各种方式支持戒淫网站和组织，连续做一段时间，你的淫欲会大减，继续下去，淫欲就会不戒而戒。到时候你自己都觉得它索然无味。因果自然，水到渠成，就不会那么痛苦，那么反复。
再比如求财。
财是人一生的命源，没有财富，活都活不了，更罔论其他。
我们求财，无论是清净求财，还是贪婪求财，都离不开因果原理。
求财的正因是布施财富。
虽然我们很穷，但我们诚心诚意拿出一点点钱财，供养三宝，救济众生，将来都可以收获巨额财富。供养三宝，慈悲众生，都是大福田，舍一得万，一本万利。
如果你决定求财，你每天拿出一点米饭馒头，以咒语加持，布施给饿鬼；把自己吃剩的饭菜布施给鸟雀虫蚁；遇到卖活物的，花点钱买放生命；经常布施贫苦乞讨之人，帮助同事邻里朋友，为护持佛法做点贡献。这样坚持做几年，财富就会源源而来，越到后面，财富越多。
再比如名声。
有的人，无论在家族、在学校、在单位，都名声不好，被人嫌弃，甚至诽谤侮辱。
这都是往昔业障所招致的恶报。
若想求得好名声，就要布施美誉。
从今以后，对别人的真实优点、真实善举要不惜赞美之词，积极鼓励。在人前要如此，在人后也要如此。
无论他是朋友还是仇敌，都要积极赞美，诚恳赞美，这样朋友越来越多，仇敌越来越少，自己名声也会好起来。
当然要杜绝逢迎拍马，要杜绝言过其实，必须要客观、恰当，不能让人不舒服。
对别人的缺点，第一要尽量包容。若确实过分，也应面带诚恳，和颜悦色，委婉指出。要讲究方式方法。
别人讽刺挖苦你，你就面不改色，沉默不语，展现出巍巍荡荡的大气，让他自己相形见拙，几次之后，他就不会再自讨没趣。若是反唇相讥，战火越烧越旺，从此结下芥蒂，时时都会爆发战争，永无了期。
以此类推：人生中的一切事，都可以通过布施相应的因，收获相应的果。
总的原则就是：你想得到的，你先帮助别人得到。
别人最终不一定得到，但你肯定会得到。
修行要在日常生活中，要在学习工作中，要在待人接物中。
绝不能白天勾心斗角、有利必争，晚上回家再学佛修善。这样修一万年，也得不到什么。
从今以后，要改头换面，重新做人。
深信因果，心平气和，处处忍让，处处布施。
但行好事，不问前程。
（仅以此贴自警）

自顶2l

14年的贴今天才刷到，确是好文 感触颇深