在佛教中，人一生多行善，会有什么好处

佛教认为，人生简单来说，就是“因缘因果”。

命运是由业力决定的，而业力就是阿赖耶识中储藏的，无始以来的生命信息。它是由我们的行为所决定。由我们过去的行为，导致了今生的生命状态，又由现在的行为，决定人生未来的去向。

命运不是绝对的。一方面，建立在因果的基础上。另一方面，由因感果的过程又取决于缘的推动。我们可以通过对外缘的改善，达到改造命运的效果。

行善就是外缘。

在很多人的感觉中，利益他人似乎必须以损失个人利益为前提。

而佛教却认为，凡是有利于别人的行为，必然有利于自己。当然，可能需要暂时付出一些，但这一善行会给未来生命，带来千百倍的回报。就像播下的一颗种子，会结出累累硕果。结果可能在今生，也可能在来生或更久，因缘成熟时，一定会得到回报。

也许有些人不相信轮回，来世，亦或三世因果。所以从当下因果来说，就比较容易接受。

善行能使我们内心善的种子得到滋养，所以在付出的当下，就会使我们的心灵得益。这正是佛教对于因果报应的更重要的诠释。

其实，我们在行善事时，不必关注外在的报应，那只是行善的副产品。真正的利益，在于我们自身人格的完善和生命素质的提升，而这一结果与行善是同步的，是当下就能感受到的。