sy的危害，后遗症的原因，如何促进其恢复

阿弥陀佛

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，真正戒色经历比较长的人都知道强压是压不住的，不是长久的办法，只有借助传统文化
（儒家，道家，佛家）来反省自己，自我剖析，找到问题的根源，才能最后真正的走出困境
。手YIN的本质问题是性格问题（自私自利，私欲炽盛），把自己困在小我里面。欲火在内
心烧，没有弄清楚如果把这股能量发散出去，为大家做点好事，那么自己就没有那么狂躁不安，而且内心会更加充实，平和，富有爱心，人际关系
和身心都会很和谐，这就是自然之道。在反省自己邪Yin的问题，首先要清查自己过去邪Yin
犯了几次？都有哪些思想行为？这是第一层反省，目的在于敢于正视自己的污垢。接着要做
第二层次反省：研究自己邪Yin的前因后果，邪Yin跟什么心理无意识相关联？最严重的邪
Yin发生在什么时候和什么情境？深处动机是啥？ 第三层次，继续深入分析，不同心理阴影
之间如何相互关联，在邪Yin过程中具体身心细节透视出自己什么无意识阴影？这些阴影如
何控制自己的意识行为？自己如何掩饰伪装？ 按照这种层层剖析的方法去分析自己灵魂 自
然认识自己很多原来未了解的内容。在意识层面真正明白这些心灵无意识层面的信息和规律
，才能明白为何自己在懵懵懂懂之间做了自欺欺人、害人害己的蠢事，才能更好把握自己未
来的人生，以免再犯。
10，对于那些一天到晚坐在电脑前死盯着贴吧的人，对于那些对父母漠不关心的人，对于那
些不积极主动学习自我改造重塑好习惯的人，对于那些不锻炼身体的人，对于那些不从微小
的利益他人的善事做起，体会不到为他人奉献快乐的人，我们要说：请注意了，戒除邪淫恶
习是系统工程！立即停止你的死戒、笨戒、呆戒行为！

一害天伦：男女各有配偶，这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了伦，与禽兽无别，身为衣冠人类，绝不可邪淫。
二害人节：男女在一生中，最重节字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身，故绝不可邪淫。
三害名节：若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双方的亲戚，也都连带受辱，没有颜面。故绝不可邪淫。
四害门风：犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都首羞辱，乃至于辱及孙辈，三代受害，故不可邪淫。
五害性命：或妇女羞愤而死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚多，绝不可邪淫。
六害心术：淫念一起，各种恶念都生，如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心二起，因此，邪淫最危害人的心术，绝不可邪淫。
七害风俗：邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好***，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。
八害阴骘：邪淫是伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道的事，足以伤阴德、削损犯者的阴骘，致使堕入地狱畜生的恶道，故绝不可邪淫。
九害名利：《太上感应篇》说：人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人的罪过，并禀报上苍，纵使深夜静处，上苍对人的犯恶，邪万分清楚，依人所犯，将下报应。例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相的福分。又如在宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果被黑虎现身，咬去整颗头颅。表楼薄幸，休教纵欲三年。白璧无瑕，只在开情一赋。
十害寿命：人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。犯邪淫是最易折寿的人，何况贪好邪淫 ，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死，早年夭折短寿，故不可犯邪淫。
十一害祖父：若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆的，不但因此败害家声、断绝祭祀，就连阴间的祖先都因而作了没脸面的馁鬼了，岂能不恨。故绝不可犯邪淫。
十二害妻子：佛经上说，淫乱别人的妻子，将导致无子的报应。淫乱别人的女儿，将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，这样，能忍心吗？并且又会受到断子绝嗣的报应，这样，能安心吗？过去有许多这种报应的例子，就是现在及未来，也必会有相同的报应道理，所以绝不可邪淫。

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