决定未婚同居和婚前性的时候，你可曾考虑过这个问题？(转)

　未婚同居这件事，很伤人的，会造成很多不可挽回的严重后果，这已是常识了，学佛人很少没有看过这方面文章。

　　多数人在还没经历的时候，内心是不屑一顾，觉得自己不会做，在经历的当时会不以为然，为自己的放纵找借口，在遭遇痛苦和后悔的时候，又不能坦然面对和接受，这是很可怜也很常见的事情。

　　不论男女生都要自重，你若不尊重自己，那别人不尊重是你就是因果，别人不尊重你的原因就是，在要同居的那一刻，你的心太轻浮，太放任自己了。

　　在婚前，不论对方要求你这么做，抱持的是好用心还是坏目的，用的是好理由还是坏借口，都不是你们睡在一起的理由。

　　如果爱，请给她一点时间，如果爱，就早日去领了那张证，好好相守在一起，别忘了初心。

　　未婚同居这件事，很伤人的，会造成很多不可挽回的严重后果，这已是常识了，学佛人很少没有看过这方面文章。

　　多数人在还没经历的时候，内心是不屑一顾，觉得自己不会做，在经历的当时会不以为然，为自己的放纵找借口，在遭遇痛苦和后悔的时候，又不能坦然面对和接受，这是很可怜也很常见的事情。

　　不论男女生都要自重，你若不尊重自己，那别人不尊重是你就是因果，别人不尊重你的原因就是，在要同居的那一刻，你的心太轻浮，太放任自己了。

　　在婚前，不论对方要求你这么做，抱持的是好用心还是坏目的，用的是好理由还是坏借口，都不是你们睡在一起的理由。

　　如果爱，请给她一点时间，如果爱，就早日去领了那张证，好好相守在一起，别忘了初心。


　　一直都允许你结婚结的快一点，哪怕只有一天，只要都愿意好好过，还能把日子过好，那么没有人资格说你们半句话。

　　但如果没有那张证，所有的借口都不可以。

　　女生，你万勿以今夜住在他那里省钱，没地方去为理由，以两人情投意合，就一时的心软为理由，看他物质相貌还不错想加快进度，以自己已是非处为理由，以及一切的，所有的理由而不自重，是的，只要你跟他睡了，那么你从来不是成全他，而是不自重。

　　领了证，才有睡在一起的理由与资格，这是天经地义，国法认定，连父母都只能是建议，而不能强行干涉的事。

　一个人男人如果爱你，并打算和你在一起一生一世，他会跟你领证的，他甚至急着要跟你领证，他绝不会以任何理由，推脱不跟你领证。

　　这是国法，是老天爷给你的保障你都不要，你说你后来吃亏该不该认？

　　你要不在乎这个，也能认了，那我没话可说，那是你的选择和生活，后来的果子你能受就行，问题是你将来能甘心受了认了吗？

　　我是男生，我很理解男生的心情和那点小九九，有时你想和女生婚前同居，并说出种种巧言，无非是想着，先到手了在说，到时在领证就可以了呗，只要我对得起她，愿意负责就行了呗。

　　你以此为自己做这件事的心理支撑，心安理得，但事实情况是，在相处中你们因为没有这个证和保障，其心态根本就是在互相考验，互相玩的，到了觉得不适合的时候，怎么都要分开，根本不是死心塌地在一起过的。

　　差别就在这里，前者是你们很容易分开，理由是不合适，后者是，最起码在领证的那一刻，你的发心是，不管遇上什么打击，我们都要好好在一起，过完这一生，哪怕吵个架，也是夫妻的事，吵闹完了还好好过日子。

　　即便确实受不了离婚了，只要处理妥当，大家也都是认了，领证，就代表你们互相认了，不管是结婚还是离婚。

　　这跟未婚同居是两回事，没领证代表能代表什么？准确下个定义这算什么关系，情侣吗？情侣不就是玩么？有情就成侣，无情就可以随时分开么？

　　人和人之间该守的道义在哪里？

　　天地父母和你们双方，谁又能承认这种关系有保障呢。

　　对象关系是用来适应考察的，那情侣关系是来干什么的，情侣关系，就是你们心里还没互相认定这辈子要和对方在一起好好过，所以随时发生的不和谐，都可能造成你们分开，因为你们睡在一起的理由，只是虚荣，寂寞，互相满足，暂时需要对方来为自己装点什么，当这些不能得到满足的时候，就是分开的时候了，你们本来就没有互相认定，就是在玩而已。

　　领证是什么？那是升华为超越情欲和利益的，不为任何理由的，单纯就是我们要在一起，过一生一世，就是他了，就这样吧，是这种纯正发心。

　至于以后出现矛盾受不了，那是以后的事，要么忘了初心，要么是福慧不足守不住初心，跟你情侣关系在一起玩是两回事！

　　未婚同居一定要不得，分开了，总有一方会很难过，总有一方会认真，不管是男是女。两个人都认真，或者两个人都无所谓，那就没什么好说，关键在于，这世界之所以会有这么多人饱受情苦，情苦啊，就是因为太多人，根本不具备拎清的本事，却偏偏喜欢干那些拎不清的事。

　　有个群友说，他见到某位女生对婚前性的态度是：如果没有婚前性，我万一嫁到一个性无能的人，我婚姻谁负责，你吗～你吗～你吗？　　

　　答案是：如果有婚前性，假如你被甩被骗了，能低头认了不怨恨吗？能吗？能吗？能吗？

　　能不能都由你去，你自己的命运自己负责，肯认了我们都不说什么，都敬佩你的豁达和从容，要是不能呢？

　　你一定要以极端去代表全部，一定要以局部去代表整体，还有什么好说。

　　其实这类问题，逻辑很简单，把上述性无能换成任何一个借口都可以重新发出质问，如：如果没有婚前性或者试婚，我万一嫁到个暴力的，酗酒的，偏执的，懦弱的，小气的，懒惰的……有任何不足的人，我婚姻谁负责，你吗～你吗～你吗？

　　你像个疯婆子……

　说实在话，你怕他性无能，不还是怕婚姻不和谐么？

　　导致婚姻不和谐的，难道只有性无能一个原因？　

　　性无能，只是娑婆人类无数不足中的一种，你可以用无数次自己和人的上床去确定一个人的性能力没问题，但除了确定这个，还能确定什么？

　　导致两个人在一起痛苦分开的原因，千千万万，林林总总，又何止性无能......暴力，赌博，喝酒，哪怕是很简单的两个人谁也不让，只要有一个执，就一定会产生无数痛苦，这才是根本问题。

　不从这下手，老是从那些末节下手，呵呵，你怎么试都能找出别人的不足和问题，性无能了有钱，有钱了丑，俊了人品不行，人品行了有病，没病了偏执，不偏执了懦弱，不懦弱了性无能，性能力强了暴力，不暴力了又娘炮，不娘炮了又虚荣，不虚荣了又大手大脚，不大手大脚了又抠门，不抠门了又不孝顺，孝顺了又……

　　你说你怎么办？

　　你给我找个没有不足的人，一生不吵架的夫妻看看？

　　你找不到，世上有无数不足，如果认识不到这点，也学不会接受不足，那是不是要因此一辈子不婚呢？

　　你确实这么在乎性无能，你去试就好，如果其他痛苦可以接受，有本事过好日子，我也认可，也没人去说什么，但那是你个人的事，我们绝不提倡，你更不可以去为此疾呼。

　　你能过好大部分人不能，我们说的不要婚前性只是倡议，不是定义，只指方向，不划圈子，以大方向为目标，从大局，风气，整体做为出发点考虑。

　　现在人都太自作聪明了，没有一点勇气，不敢有一点承担，却不知道你放下了退路，才有勇气一往无前，和人走上一生一世，因果法则永远不会亏待你。

　　你太自作聪明，什么试婚，婚前性，算卦，多要彩礼，少给彩礼，买车房挂谁名，什么什么的给自己了留下了太多退路，就永远也不能增长一往无前的信心，永远不安，永远焦虑，永远有问题，永远不满。

　　有这功夫，有这用心来完善自己，你早成就了。

　　这是娑婆世界，不可能圆满，所有人，包括佛也有色身与外境的种种苦难，何况是我们，你自以为聪明，试图在外境上得到圆满，这多么可笑可怜的逻辑。

　　因地不真，果招迂曲，你明明为自己设置了无数退路，几乎什么都没做，怎么可以去奢求得到好果子……