：4种不要钱的布施，照着做，好运自然来

种善因，结善缘，得善果，感恩您点点“关注”，感恩您阅读本文。为什么有人贫穷？有人富贵？佛说：因为有人愿意布施，有人不愿意布施。佛教认为，世间万事万物皆有因果，种下布施的善因，就会收获富贵的善果。布施这件事人人都可以去做，不管你有没有钱，都可以通过布施，增长自己的福报。很多人不愿意布施的原因，是因为自己现在很贫穷，没有余力去做布施，正是因为你有了这样的想法，所以你现在很贫穷。越贫穷越要布施，如果你没有多余的财物去做布施，可以去做这4种不要钱的布施，只要照着去做，好运自然来。

第一、助人为乐。布施不一定要花钱，如果有朋友需要搬家，想要找你帮助，你只要花点时间和体力，就能为自己积累福报，这种布施不需要你花一分钱，却能增长你的福报，何乐而不为。当你乘坐公共交通工具时，遇到老弱病残，你只要从你的座位上默默地走开，这其实就是布施。如果你每天都能把自己座位让给有需要的人，坚持三年，必得厚福。第二、言谈悦人心。《吉祥经》上说：“言谈悦人心，是为最吉祥。”如果你没有钱，可以用说话的方式，给自己积累福报，如果你能多说利益他人的善言善语，多说赞美他人，让人听后心情愉悦的话，你就能种下善因，收获善果。


第三、广结善缘。如果你能跟自己身边的人，结下善缘，你就能积累到福报和功德，如果你在工作和生活当中，能够用心做事，诚信待人，善待每一个众生，你就能种下布施的善因，得到富贵和福报的善果。第四、随喜赞叹。看到这篇文章的人，可能都有一个上网阅读的习惯，当你看到这篇文章，或者是其他一些劝人向善、充满正能量的文章时，你的一个点赞、一个随喜、一个分享，都是一种布施的行为。

佛经上说，布施有十种功德：第一、降伏悭吝；第二、舍心相续；第三、同其资产；第四、生豪富家；第五、生处施心现前；第六、四众爱乐；第七、入众不怯；第八、胜名流布；第九、手足柔软；第十、不离知识。布施是一种智慧，布施看似是帮助他人，其实是智者为自己积累福报的行为，如果你想做一个真正有智慧的人，如果你想脱离贫穷，就一定要去布施。《大智度论》中说：“出家重持戒，居家重布施。”一个人在家人，最容易做到的事情，最容易积累福报的事情，就是布施。

如果你没有钱，可以去做上面提到的四种布施，如果你经济条件还可以，也可以去做财布施。财布施可以培养我们舍掉贪心的念头，《地藏经》上说：“舍一得万报”。你舍得越多，得到的福报就越大。《法华经》上说：“诸供养中，法供养最。”《普贤菩萨行愿品》上说：“菩萨以方便力为我们在怖畏急难中，能施无畏。”如果你想要获得更大的善果，也可以去做法布施和无畏布施。这四种布施，你做得越多，福报就越大。南无阿弥陀佛，感恩阅读与分享。

可以分享自己的学习的心得和经历的反思

《寿康宝鉴》说：
对于美艳的少女来求私奔，妖冶的少妇前来献媚，高尚明智的人都知道是莫大的祸殃，而严加拒绝，其结果必然是福星高照、皇天眷顾；
无知愚人则当作莫大的幸福而欣然接纳，其结果必然导致灾祸降临，鬼神诛戮！
君子是因祸而得福，小人则是因祸而加祸。
因此古人说：“祸福无门，惟人自召。”世人假使在色欲关头，不能彻底看破，那就是将至高的德行、最大的安乐以及子孙无穷的幸福、来生忠贞良善的眷属，断送于片刻的欢娱之中。岂不可悲！
《安士全书》说：
年轻人谁不想拥有财富，而好淫者偏贫困潦倒。
年轻人谁不想金榜题名，而好淫者偏命运坎坷。
年轻人谁不想早生贵子，而好淫者偏没有后子。
年轻人谁不想健康长寿，而好淫者偏寿命短促。
一日风流，落得终身困苦。若是胸怀远大志向者，切不可以孝养父母抚育儿女之宝贵身，片刻迷情于花柳之间。后生可畏，务必谨慎啊！