手淫30年的精神分裂症患者戒色270天，如今怎么样了？

当今的社会，有许多的知见都是错误的，错误的知见，便催生出了错误的行为。我曾在海外工作很多年，一度瞧不起自己国家的圣贤文化，认为他们是老古板，是已经过时了的腐朽，是桎梏女性的枷锁。那时，我崇尚西方的文化。深入学习后，如今方知，中国的圣贤文化才是智慧的结晶，讲的都是道，是宇宙天地人间的规律，人活在世上，连规律都没有摸清，莽莽撞撞地，依着自己的习性做人做事，能平安吉祥嘛？道通则百通。圣贤智慧是能够让人明理的，人一旦明理，深信因果，才会知道什么事情能做，什么事情坚决不能做，才会知道宇宙的规律，从而顺应天地的规律，为天地打工，才能得到天地的护佑。
找到自己与家族曾经种下过什么恶业的种子（杀盗淫亏孝等等）是非常重要的，这样就有时间能够在恶果还未显现时，通过不断地忏悔改过，断恶修善，慢慢地冲淡这恶因带来的恶果。否则，如果对自己曾经种下的恶业种子没有丝毫的觉察，当因缘具足，恶果呈现时，那便是如去年的我一般，将是无比惨痛的人间炼狱，生不如死！！！祈愿天下所有的有情众生，都不要再经历我曾经那样的痛苦劫难，愿一切众生，都能健康平安吉祥，这便是我写此篇文章的初心所在。

太上曰：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随行。”如若种下的是善的种子，便能得到善果，若是善果未显，便是善的能量还没压过恶的能量。所以要常常为自己的意识田里种下善的种子，数量质量达到一定的程度，自然便能显现善的果实。其实找到了为人处世的底层逻辑就是利他，那么就能种下越来越多善业的种子，就如曾经在酒店工作时，公司培训我们，遇到宾客，要常问上一句：“What can I do for you（我能为您做些什么）？”与人相处，常想自己能为他人带来什么，而不是我能从他人身上得到什么。
任何事物都有俩面性，曾经所造作的恶业，如果要说有什么好处的话，那就是将造作恶业的地方反过来就可以成为行善积德的地方。所以曾经有过杀生堕胎的，就多去戒杀放生护生反堕胎；曾经邪淫的，就多去宣传邪淫的危害，反邪淫；曾经亏孝的，就多去宣传孝亲祭祖，就是在自己边改变恶习的过程中，边向他人弘扬正知正见，帮助有同样恶习还不明理的人改过迁善，而帮助他人所积累的福报，会反过来帮助我们自己更快更稳定地成功戒掉恶习。因为世间的一切均由福报所化，有福之人不用忙，无福之人跑断肠。“精勤如山王，不如积微福。”

至于戒色或者说是改命的方法可以参考《了凡四训》这本书以及《俞净意公遇灶神记》这部电视剧，概括为8个字就是：“忏悔改过，行善积德。”
一．发至诚心发露忏悔，发愿改过
发自心灵最深处的忏悔，而不仅仅只是头脑说出来的：“我忏悔”。这个时候，忏悔的对镜就显得至关重要，可以选择在祖坟前，父母面前，敬重的师长面前，若有信仰，也可以选择在各位祖师大德，菩萨等等画像泥像前将自己的邪淫经历以及曾经造过的所有恶业一点一滴一五一十全部袒露出来。如果真的是发自至诚心忏悔的话，大概率都是会伴随着痛哭流涕，还有可能会边哭边扇自己巴掌的，你会非常悔恨自己曾经犯下的恶业，会忆念起还没有邪淫没有这些恶习前，自己是多么的清净无染，会真切感受到自己第一次邪淫造恶业时，内心的羞耻罪恶愧疚恐惧感，那是来自良知光明的谴责，同时你会异常渴望能够再次回归到未造恶业前的纯净光明无染。这时，你的良知已经开始显现了。立马，你就可以发愿自己从今往后永不再犯邪淫再造恶业，发愿回归清净等等。一个发自至诚心的忏悔与发愿，离终极的戒色成功已经近了百分之六七十。说白了，就是把如今这颗已经被污染的狼心狗肺掏出来，给它洗洗，洗干净后，再重新安装回去，回到出厂设置时的模样。

2． 修拜忏，也叫108拜
具体的拜忏动作在百度可以搜索的到，这个动作是五体投地，不仅对治邪淫极为有效，还能降服人的傲慢心，每天如果可以修3-5忏，效果最好，也就是大概300-500拜。刚开始戒色时，意淫非常多，我就去户外贴戒色单，慢慢的意淫少了许多。再到后来，了解到了拜忏，每天大概做300个，这个运动可以说让我坚定了今生乃至永生永世都不再犯邪淫的坚定信念。如果有屡戒屡破或者有想提高身体素质的戒友们，建议尝试一下这个运动，带着忏悔心去做。因为邪淫是身体所造的恶业，不是仅仅只有在意念上想想不再去犯邪淫就能戒色成功的，务必是要通过身体的苦去平衡曾经邪淫带来的快乐，吃苦了苦，享福消福；受了受了，一受便了，受不了，受不了，没完没了，这便是能量守恒定律。

3． 孝顺父母
男子为乾为天，女子为坤为地，父母便是乾坤，便是天地。我以前所认为的孝顺父母，就只局限于养活父母，让父母有饭吃有衣穿就是孝，完全没有敬顺之心，常常因为父母年纪大，用不来电子产品问我时而不耐烦，瞧不起他们。其实，孝养父母最重要的是敬重他们身为父母的位分，常怀感恩之心，和颜悦色地与父母交谈。“父母本事在世佛，何须千里拜灵山“，父母是世间的第一大福田，在家孝父母，便是积了大善，否则，不孝父母，在外做再多的好事，也是伪善。秦东魁老师在他的《精讲弟子规》这本书中有谈到孝顺父母的4个层次，第一是养父母之身，确保父母的衣食无忧，第二养父母之心，与父母说话平心静气，不惹父母生气，不说让父母操心伤心的话，第三养父母之志，作为儿女，应能为社会国家做出自己应有的贡献，能够扬祖宗父母之名，第四养父母之精神，能够引导父母亲近善知识，引领他们走上了脱生死轮回的修行之旅，“父母离尘垢，子道方成就。”