冥府流通善书:《冥罚淫律》与《阴律无情》

发表于 2023-1-11 14:41:10

　文昌帝君功过革律·淫律补篇
　　触犯淫业之罪条
　　修身养性，首重戒淫、戒色害，否则内必伤精，外则败行。**之害如快利钢刀，刮精刻骨，元气尽伤，欲修道则无以成之，甚者，败坏伦常道德，造罪尤深，可不慎乎哉。
　　现述律条于后：
　　一、违反伦常犯奸者，不赦;未成者，减一等。
　　二、日、月、星三光之下宣淫者，神前、佛后、神庙、佛堂宣淫者，父母生辰、忌日，强奸节妇、霜尼者，不赦。
　　三、玉皇大帝圣诞日犯者，不赦;父母临终日犯者，不赦。
　　以上不赦之罪，一次百过，夺算三年，降富贵一等;强奸者，加一等治罪;伤害性命者，加罪二等。按罪所积，一等以天霆报，二等以神殛报，三等以水火漂焚报。
　　以上所犯不赦之罪，可以其功德抵消之，但亦须受考惩。
　　四、强奸节妇霜尼破节之罪，五百罪;套计者，四百罪;和奸者，三百罪，削寿一年，降富贵一等;未成者，减一等;狎戏，百罪。
　　五、良妇离夫、**从良、他人爱人、婢女仆妇，强奸者，百罪;计奸者，五十罪;和奸者，二十罪，削寿一年，降富贵一等;未成者，减一等;狎戏，十罪。
　　六、眼淫，一次五过;积达十罪，夺算一年、禄六月，生以受诸眼疾之灾;死入挖眼狱，戳眼狱，转世盲瞎。
　　七、耳淫，一次五过;罪积十罪，夺寿禄如前，生以耳疮、肿毒、脓血、塞耳报;死入挖耳狱，猬虫钻耳狱，转世聋残，愚闷。
　　八、手淫，一次十过;罪积满十罪，夺寿禄如前，生以手疮疔毒、诸手脓疮报;死入拔手足甲狱，转世手足残缺。
　　九、口淫，依其轻重分五等，一等一言百过，二等一言五十过，三等一言三十过，四等一言二十过，五等一言十过;罪积满十罪，夺寿禄如前，生以潦倒困厄、一切凶死报;死入铜柱狱，转世男化女质，女为**，报对填还，罪满再转湿生。
　　十、身淫，一次十过;罪积满十罪，夺寿禄如前，生以毒疮遍体、溃烂、脓血报;死入普掠狱，转世身体缺废癃残。
　　以上诸条，按所犯之淫罪，罪积达某数，按罪轻重报之，故有轻重不同之罪罚之也。
　　
　　淫律功过条记
　　淫律功格
　　一昼夜不起淫念：一功。
　　不蓄**淫画：一功。
　　不履邪地：一次一功(现今网络盛行，并非刻意，亦很容易见到色情网站之链接，若能自我自制，即刻远离，一次即可得一功也!)。
　　见一美色不留盼：五功。
　　居家能节欲：十功。
　　时怀圣贤上帝，暗室谨饬：百功。
　　完一女婢节：百功。
　　当可染境不染：百功(譬如投怀送抱者，或应酬交际自然形成时…)。
　　造一部戒**：三百功。
　　烧一部**板：三百功(当今科技发达，每一片光盘皆可为母板，若知毁之，则行功亦速矣!)。
　　平生不二色：千功。
　　淫律过格
　　造**淫画流传：无量过(裸露写真集亦算在内，要当明星者，切勿蹈之!)。
　　因邪淫害人性命：千过。
　　因邪淫堕胎：千过。
　　诱奸幼女：五百过。
　　淫荡忘身贻父母忧：百过。
　　好色致病贻父母忧：百过。
　　制淫方：五十过(制淫方者，其过如此，而贩卖淫剂者，其过同制淫方，如：春药。。。等，宜戒之!)。
　　宿一娼妓：三十过。
　　调戏一美色：二十过。
　　评一女色：十过。
　　家居淫亵非时：五过。
　　收藏淫邪图像书词：一日三过(网站中挟杂色情图片者，宜戒之!)。
　　作淫诗：一次一过。
　　口出淫词：一次一过。
　　遇一美色留盼：一次一过。
　　辗转一淫念：一时一过。
　　
　　女子德行功过略记
　　闺门功格
　　居处端庄：一日一功。
　　不轻行动谨守深闺：一日一功。
　　授受不亲：一次十功。
　　不轻露言貌：一次十功。
　　端庄静好：百功。
　　慎举止：百功。
　　终身缟綦自安不务华饰：百功。
　　毁妆弗饰:百功
　　教女贤淑遵闺训：千功。
　　苦守节操：无量功。
　　强暴誓死自全：无量功。
　　终身无邪念时刻自持：无量功。
　　闺门过格
　　陷身失节：无量过。
　　堕胎：三百过。
　　与人苟接言语：一次十过。
　　举止轻佻：一次一过。
　　谨按：依据《文昌帝君功过格律》所言，修果积功至千百，圣贤可希，神明钦敬，则无福不臻，有愿皆遂矣。因此同理，累过不必至万，千百即足以堕入幽冥地狱受极大痛苦矣!
　　

　　色害诛心
　　见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。
　　倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。
　　色淫为万恶之首，君子兢兢然，皆不敢一念苟且，拒防如虎，所以德能坚定以自守，为恐有丑德之来，以致于身败名裂。见人美色，虽然念起而身未为，念已驰，神已移，念驰神移，则心机必乱为矣。戒之!戒之!
　　色者人所同好，如一物之美，人人羡之，故此色不易绝也。念起则心机动，心驰则难以自守，缘之不遇，意已乱，缘之将遇，道德则丧，德丧身则危矣。
　　色害之防，先严己心，心勿其驰，慎于念动之先。心念即起，目为之贼，耳为之盗，贼盗内侵，身心无主。故内戒己心，尤须外防耳目，耳目既忘，心志则定，意念正，正则无邪。诛心，严念之起，慎意之动，见人美色，起心私之，不论其犯与否，均有律诛其应得之罪。
　　现述律条于后：
　　一、闻声神移，注目留盼，窃意私窥，逐念幻想，调看斜看，迎面正观等一切耳淫目淫之罪：一次五过，四十次为一罪，一罪夺寿半算，百罪夺寿三算，降富贵一级，如无降则折寿半纪，按罪削寿禄，注潦倒籍，生以诸谋不遂、困厄潦倒无成报;死入铜柱狱，屠割狱，转世耳目疮坏困穷潦倒。
　　二、好讲淫词，巧言戏语，乱人心志，曲描丑态，谗言妄语，败人诬名，妄言闺情等一切口淫之罪：一次十过，二十次为一罪，一罪夺寿半算，百罪夺寿三算，降富贵一级，如无降则折寿半纪，按罪削寿禄，注破败籍，生以刑祸折凶破败连连摧折凶死报;死入金刚狱，镬汤狱，屠割狱，转世破相(口鼻歪斜，缺牙暴齿，焦颜烂脸，突睛暴眼，口吃等)。
　　三、心念手动，手做非礼，藉机挨身，巧诱戏弄，搂抱调戏，手做非礼等一切手yin之罪：按其轻重分三级，三等一次五过，二等一次十五过，一等一次五十过(夺算如前二条)，按罪削寿禄，注短折籍，生以刑祸短折潦倒困厄报;死入铜柱狱，屠割狱，转世手足挛缩，行动不便，曲拳断指，恶疮臭手，半身不遂等。
　　四、好听yin词，自迷心志，专做邪yin，不务正经等一切耳yin之罪：按轻重分三级，三等一次五过，二等一次十过，一等一次二十过(夺算亦如前三条所述)，按罪削寿禄，注倾折籍，生以凶祸不断、倾折困厄报。死入金刚狱，屠割狱，镬汤狱，转世破相(除前二条破相例，外加如赘疣、缺唇、断齿等)。
　　以上诸条，乃指耳目手口之yin罪，而以手yin、口yin，易于败德，甚致败人名节，损人性命，故有轻重等级之分，以治其罪。
　　五、写作yin词，艳曲歌谣，流布**，刊传害世，摄绘春宫，迷乱人心，无名虚构，败人名节，捏诬yin词，酿祸害人等一切笔yin之罪：按其分三等，三等五字一过，二等一字一过，一等一字三过，按罪夺寿禄加三等，削寿禄，注绝嗣籍，一等以天刑报，二等以巨祸灭门报，三等以非祸恶症凶死报，或以潦倒凶死报，致人性命者，以索冤惨死报，或以速祸凶死报，如有妻女子孙者，以yin乱报;死入金刚狱，镬汤狱，铜柱狱，或入阿鼻狱，待流传消灭净尽，再转世女质，或转世困厄潦倒，或转世水族，生活困厄乞讨，无有善终，再转世猪母、犬。
　　六、邪缘未就，生幻妄心，勾计未就，生陷害心，见人美色，生迷恋心，人有己无，生不平心，人妍己丑，生嫉妒心，见人娇柔，生妄想心，等一切心yin之罪：一等一次百过，二等一次五十过，三等一次二十过，按罪削寿禄，注倾折籍，一等以摧折倾祸凶死报，二等以速祸连连困厄报，三等以非祸倾折报;死入溟冷狱，火车狱，普掠狱，转世残破流离，困厄潦倒。
　　七、好寻花问柳，狂妄无忌，见人美色，起心私之之罪：十刑，按罪削寿禄，注潦倒籍，生以困苦穷厄潦倒报;死入金刚狱，镬汤狱，转世女质，流落乞讨，再转水禽。
　　八、邪yin滥jiao，自逞风流，见人美色，起心私之之罪：十刑，按罪削寿禄，注疾厄籍，生以非祸恶症凶死报;死入普掠狱，铜柱狱，转世残缺脓血，乞讨流落。
　　九、贿赂买jian，设计诱jian，贿买套jian，等一切盗yin之罪：十五刑，按罪削寿禄，注倾折籍，生以官刑倾折报，或以非刑速祸报;死入镬汤狱，屠割狱，普掠狱，转世女质，奴婢娼妓，再转世虎狼豺豹等野兽。
　　十、藉势威jian，藉故逼jian，等一切邪yin之罪：十五刑，按罪削寿禄，注破折籍，生以非祸连连恶症凶死报;死入金刚狱，溟冷狱，屠割狱，转世残破无依，困厄颠连，再转世水族、猛兽。
　　十一、掳掠强jian，结党朋jian，藉酒醉jian、逼jian、占jian，等一切邪yin之罪：十五刑，削寿禄，注倾覆籍，生以倾覆颠连困穷恶症凶死报;死入屠割狱，铜柱狱，转世女质，为娼为妓，再转世牛犬。
　　十二、巧计逗jian，藉机夺jian，等一切淫盗之罪：十五刑，按罪削寿禄，注落魄籍，生以官刑非祸落魄报;死入火车狱，溟冷狱，普掠狱，转世残缺脓血落魄，再转世水族。
来自天涯社区客户端 | 举报 | 2楼 | 埋红包 | 点赞 | 打赏 | 回复 | 评论楼主：善则吉iLv 3 时间：2021-02-14 13:47:49　　文昌帝君戒淫文三篇白话文
　　
　　文昌帝君训饬士子戒淫文(白话文)

　　文昌帝君说：上天常降祸于好色贪***，而且其报应也特别快。愚人却像做梦一样的颠倒无知，不知畏惧。世人如果放纵自己的行为不加检点，那么灾殃随时都会降临。诸位学子请听我的劝导之言：自古以来只有积德行善，才能获得吉庆;违背天理，造作罪恶，必然遭受祸殃。这是往昔圣贤的明训。春秋时期那些邪淫乱伦的诸侯大夫，最后都导致了败国亡家。《诗经》也讥刺男逐女奔的荒淫无耻。所以违逆天理，就是自害性命，而贪图淫乱，就是自败名节。人的作为背天理，上天岂能不震怒。高贵香洁的御花园，只有洁身自好的人才能受邀游览;天子为新科贵人赐宴的恩宠，岂是名声污秽者所能享得?

　　上帝命我掌管士子功名，我于此类事也曾作过教诲训示。无奈有些读书人，只为贪图片刻的欢乐，而不顾惜一生的前程。淫乱别人的妻女，自己的妻女必被他人所淫，如同交易有买就有卖。淫恶的报应残酷无情，可是能洗心革面、痛改前非的又有几人呢?我在春秋两季的科考中，经常临时取舍一些人：有的原本该考中，而被一笔勾销名字，那是因为他偷看了邻家的妻室;而那些原本不在录取之列，后被增补上来的人，是由于拒绝了私奔的少女。要想听到金榜题名的平地惊雷，心中就不要生起淫-欲之火。那些落榜后的贫困潦倒者，并不是没有寒窗苦读和满腹文章，他们一辈子艰难困苦，说起来还是由于越规犯淫，自坏节操。可叹这些人不去检查自身的原因，却反而怨天尤人。高中进士的福报，是从心地上种来的;身穿大臣的紫袍，也是阴德中修出。科考场中处处都有神明监察。可惜呀，考卷中字字珠玑，忽然灯灰落纸毁坏考卷;怅恨呀，篇篇文章锦绣，似乎无缘无故被墨迹污脏。其实都是我在冥冥中主持公道，怎么说老天没长眼睛呢?高登金榜前三名的，都是因为有惊动鬼神的阴德;而本来有莲开并蒂瑞兆的，却因为犯淫败节，随即就听到花败榜落的凶信。诸位士子，只要你们坚守节操而不犯邪淫，自然能功名成就，福禄随身。特颁新谕，希望你们都能明白这个道理。

　　
　　文昌帝君戒淫圣训(白话文)

　　文昌帝君垂慈训诫说：我奉玉皇大帝的命令，在每月的寅日和卯日，巡察酆都地狱，考察核定天下造罪人的犯罪事实。见到黑藉堆积如山，那都是世间人的造孽罪案。在天律所定的各种罪恶报应中，以淫罪的处罚最为严酷。奸淫别人的妻女、玷污人家的闺门名节者，在地狱中要受五百劫严厉酷刑，才能出离，托生为骡为马，又要经过五百劫，才能再投生人世，沦落为娼妓等类。那些设计奸污寡妇或尼僧、败坏人家贞操的人，将堕地狱受极苦八百劫，然后投胎为羊为猪，供人宰杀。又经过八百劫，才得脱离羊身猪身，接着又托生为蛇为鼠。这样又经过一千五百劫，才得脱离蛇身鼠身，投生为人。在人中或死于母胎之中，或在怀抱中夭亡，毕竟不能长大。更有造作淫秽图书、坏人心术者，这种人死后堕入无间地狱(受苦没有间断的地狱)，直到这些书完全消失，而且看了这些淫书而造罪者的苦报也受尽了，淫书的作者，方能出离地狱。
　　  淫秽图书对世人的危害，实在是罄竹难书。常有名门闺秀，贤淑女子，她们识文解字，或于白天绿树飘拂的窗前，或于夜深人静的青灯之下，偷看淫书，不觉心神荡漾，欲火中烧，因此做出了淫奔偷情的恶行，守节的寡妇由此失去了节操，纯洁的少女由此丧失贞节。更有一些聪明俊秀而有才华的青少年，偶尔看到淫书，立即燃起淫-欲妄想，有的发生手_淫而不能自制，有的则眉来眼去轻薄地挑逗异性，从而发生伤风败俗的男女关系。从小处看，则由此损伤元阳，摧残了少年的脆弱之躯，导致夭折早亡;从大处说，则渎乱败坏了伦理法度，为人们所鄙视。还有一些人编写传奇故事，当众演出，教使年幼的嬖童，表演各种色欲情态，惑乱了他人原本清纯的操守，这样的事，也是数不清的。追究其根源，都是由于淫秽图书所造成的。可叹这些文人，有着多生多世培植的慧根，却不思考如何建功勋于世间，积福德于自身，反而造下无穷的罪孽，惹起上天的震怒。这真是往冰窟火坑里面跳，自己不知珍惜自己，实在太可悲了!

　　

　　文昌帝君戒淫宝训(白话文)

　　常听说茫茫业海之中，最难断除的就是色欲;滚滚红尘里，世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄，为此而亡身丧国;才思横溢的文人雅士，为此而身败名裂。无论是从前还是现在，都是一个道理;无论是聪明之人还是愚蠢之辈，都难逃这一规律。何况现今社幷会，丧德灭伦之风更加炽盛，从古以来的道德准则已经沦亡。轻狂的愚人，固然喜欢沉溺于灯红酒绿，而有智慧根性的文人，也去爱怜风尘场中人。越说克制欲念，而欲念越加滋长，越说戒除邪淫，而淫心倍加增强。在路上遇到美貌异性，总是情不自禁，目注千番;偶然巧逢俏丽佳人，便柔肠百转，神魂颠倒。心神被形骸所役使，意识被情爱所牵缠。遇到偶尔插花戴草的老妇，居然也能把她想象成貌若西施;见到稍稍薰香打扮的丑陋女子，也会迷恋不已，忘掉其东施之形。

　　岂知淫恶之罪，天地难容，神明震怒!凡是毁人节操，自己的妻女必受同样的偿债，玷污别人名声，自己的子孙也会遭受报应。绝嗣的坟墓里，埋的无非是轻薄狂生;妓女的祖宗，都是寻花问柳的浪子。本来命中应当富有的，则玉楼削去禄籍;本来命中应当显贵的，则金榜除掉名字。活着的时候，遭受各种刑罚;死去之后，堕入三途受苦。风流时的卿卿我我，到此一切成空;过去的雄心壮志，如今又在何处?

　　普劝青年志士，知识名流，早发觉悟之心，破除色魔之障!要知道，芙蓉粉面，都是带血肉的骷髅;美貌红妆，无非罩了华衣的粪桶。纵然面对如花似玉的女人，都要当作姐妹或母亲看待。没有触犯过邪淫的人，务必深加警惕，千万不要失足;曾经触犯邪淫，造作下罪恶的人，应当立即回头，痛改前非!最后，祈望读者辗转流通宣传，互相劝化开导，必定要使处处齐归觉路，人人同出迷津。