修行考验：八风吹不动、端坐紫金莲诸葛长青

修行考验：八风吹不动、端坐紫金莲



诸葛长青圣贤明灯国学院校歌《圣贤智慧灯》
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▲ 诸葛长青圣贤明灯国学院校歌

修行考验：八风吹不动、端坐紫金莲


诸葛长青

修行路上，你会遇到别人的赞美、别人的讽刺.......。要学会忍耐啊。
----- 诸葛长青

修行，什么是修行？

诸葛长青认为，简单说，修行就是修正自己的错误行为，使自己回归“止恶行善、正道精进”的方法。

学佛修行路上，你会遇到各种各样的考验。

不论你学佛、放生、施食、吃素、念佛、印经书等等，或许你会遇到别人的赞美、别人的讽刺.......。

不论你是出家、在家，或许你会遇到人生苦恼的考验、得失考验.......。

不论是否遇到，你都要学会忍耐，学会平和心态，平常心。

佛家有个术语叫做“八风吹不动、端坐紫金莲”。

意思是警告、提醒人要忍耐八种考验。

八种考验，被称为八种风，你要忍耐住赞美、讽刺等风的吹拂。

你要修炼忍耐心，慢慢做到----八风吹不动、端坐紫金莲。

哪八种考验、哪八种风呢？

何谓「八风」呢？

就是我们日常生活中经常所遭遇到的八种境界的风，即：“称、讥、苦、乐、利、衰、得、失”。

这八种风，对我们的身心领域考验，十分了得。

诸葛长青用通俗化语言描述八风考验就是：

称赞、讥讽、苦恼、快乐、利益、衰落、得到、失去。

诸葛长青认为，修行路上，我们必须举一反三，经常反思自己，在“称赞、讥讽、苦恼、快乐、利益、衰落、得到、失去”八个方面是否存在问题？是否做到心态平和？

1.称：当人家“称赞”你的时候，你是否内心花开怒放、美滋滋？

2.讥：当人家“责骂”你的时候，你是否非常愤怒甚至心存报复？

3.苦：当遇到种种“苦恼”时候，是否垂头丧气、牢骚满腹？   

4.乐：当遇到“快乐”事情的时候，是否陶醉其中、忘乎所以？

5.利：当你在“顺利”的时候，是否感到满足、不思进取？

6.衰：当你遇到“衰败”的时候，是否一蹶不振、垂头丧气？  

7.得：当你“得到”自己喜欢的东西，是否欢喜若狂、手舞足蹈？

8.失：当你“丢失”了东西，是否内心苦闷、彻夜难眠？

各位有缘者，修行路上，最关键的是增加我们的忍耐心和信心。

诸葛长青这里分享上人讲解“八风吹不动”的故事，增强大家的智慧力。

一代高僧在讲解《大悲心陀罗尼经浅释》时候，曾单独讲了“八风吹不动”的历史故事。

......“世尊”：什么叫世尊呢？世是世间；尊是世出世之尊，是世间、出世间最尊贵的。“此菩萨摩诃萨”：这一位大菩萨，“名字何等”：他叫什么名字呢？“善能宣说如是陀罗尼”：他善于演说像这样的总持神咒。宣说，就是宣传、宣述而说出来；如是陀罗尼，就是前边所说的陀罗尼。

“佛言”：释迦牟尼佛答覆阿难说，“此菩萨名观世音自在”：这位菩萨的名字，就叫观世音自在。观，就是观察，也就是用他能观的智慧来观察。观察什么？观察世界的音声；世界的音声，也就是所观的境界。

他所观的境界是什么呢？一切众生种种的境界；所有善的众生、恶的众生、强的众生、弱的众生，种种色色；一切众生的音声，是他所观之境。以能观的智慧，观察所观的境界。

可是在这个时候，要是没有定力，那怎么办呢？因为他有大定，所以就得自在；这自在是什么？也就是定力的表现。若没有定力，就不自在；不自在，就被八风所转了。这八风，讲过很多次，我不知道各位记得不记得？

诸葛长青：上人此处开讲“八风吹不动”.......

不妨今天再把它讲一次。

八风，就是八种的境界。没有定力的人，就随着八种境界跑了；有定力的人，就不被这八种境界所转动。

以前苏东坡和佛印禅师两个人打机锋，苏东坡天天在江南堰参禅打坐，觉得自己的境界最高了。

啊！觉得自己坐到金莲花上，如如不动，了了常明。唉！这种境界是再高没有了！

苏东坡就写了一首诗，说：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。

诸葛长青：这首诗由苏东坡写出，体现了修行者的大境界。佛界流传的“八风吹不动、端坐紫金莲”，就是出自苏东坡。

“稽首天中天”，稽首就是叩头。天中天，是佛；佛是天中之天，圣中之圣。在最高的境界上，也没有再比佛高的；在最低的境界上，没有再比佛低的。佛是尽虚空、遍法界，所以没有高，没有低。苏东坡就向佛叩头。

“毫光照大千”，他觉得自己放起光来，这种光，照天照地，照着三千大千世界。

然后他就说了“八风吹不动”。八风是什么呢？现在在这儿给你们讲一讲。八风是称、讥、苦、乐、利、衰、得、失；也有说是毁、誉的。

1、称：就是称赞你。

诸葛长青：阿弥陀佛。修行路上，当你学佛、弘法、放生、施食、印经书、吃素的时候，很多人会赞美你，把

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