人世间的姻缘，夫妻缘分能否长久，原来跟它有关

缘分的微妙



前世五百次的回眸，才换的今生的擦肩而过。


前世千万分的缘，在今生修成了夫妻，相遇便是难能可贵的缘分，何苦去怨恨，何苦去仇视。


缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应该好好珍惜。


在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。


为什么会与不同的人有不同的关系呢？这会不会就是人们彼此之间的“缘份”造成的呢？内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。


所以当我们感叹人生的聚散离合时，又常常提起一个词，就是“缘份”。


那么“缘份”到底是怎么回事呢？而其中最重要的“执子之手，与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢？这个缘就是月下老人手中的红线吗？月老为什么要给这两个人系红线呢？请看下文：

老人笑着说：“这是非世间的幽冥之书，君子自然不能见到。我是掌管幽冥之事的幽冥之人，本与君子阴阳相隔，但今天与君子在此相见是你来得过早，不是我来得不当啊！”



韦固回问老人：“那长者主管何事呀？”老人答覆说：“主管天下的婚嫁之事。”



韦固心中窃喜，对老人说：“我自幼就成了孤儿，成年后想要及早成婚，繁衍子孙。十余年来多方求娶，不能如意。今天与他人相约在此，议娶宋城潘司马的女儿，不知是否可以成功？”



老人对韦固说：“不成。命不该合，虽降尊屈就求娶屠博之家的女儿，也是不可得的。君子你的妻子刚过三岁，十七岁时才会嫁入你家”。



韦固问道：“您的囊中装的是什么东西？”



老人答曰：“是红色的绳子，用来系住人间夫妇之足。人一出生就被此绳所系。不论是仇敌之家、贵贱悬殊，抑或为官天涯、地域相隔，此赤色绳索一系，终不可违。君子的脚已经系于他人，四处他求无益啊。”

韦固说：“那么我的妻子在什么地方？她的家人是干什么的？”老人答：“你的妻子是客店北边卖菜的陈姓婆子的女儿。”



韦固说：“那我能不能看看她呀？”老人回答：“陈氏常抱着孩子来市场卖菜，你跟着我，我可以指给你看。”



及至天明，与韦固约定的人一直没有应约。老人也卷书负囊而行。韦固随老人进入市场。正好遇到一个瞎了一只眼的老妇怀抱三岁的女孩而来，衣敝形陋。



老人指着女婴说，这就是你的妻子。韦固非常生气，说：“我能杀掉她吗？”



老人说：“这个人命该食天禄，因子而贵，绝不可以杀。”说完隐身而去。



韦固骂道：“老鬼妖妄言如此荒谬！我出身士大夫之家，婚嫁须门当户对。即使我终究不能娶妇成婚，也可以攀援一些声妓美女。为什么要娶一个瞎眼老妇丑陋的女儿哪？”



于是磨了一把小刀，交给他的奴仆说：“你向来干练，如果能为我杀掉这个女孩，我赏你一万钱。”



第二天，奴仆袖揣小刀随他进入菜市，在众人群中行刺。市场一时陷入混乱，韦固和他的仆人在混乱中走脱。离开市场后，韦固急切地问道：“刺中了吗？”

韦固问道：“陈氏一眼失明吗？”其妻对答：“是，你怎么知道？”韦固说：“刺你的人就是我呀。”

随后说出整个事的来龙去脉，夫妻二人益发彼此尊重。后来其妻生子名鲲，官至雁门太守。韦固的妻子也被封为太原郡夫人。宋城令得知此事后，就把这家客店命名为“订婚店”。


这个故事告诉我们，婚姻因缘之事、业果阴骘之定，终不可违。韦固不承认因果之事，也无法知道被指定的妻子会由老妇怀中的很丑的女婴，出落得容色绝丽、贤惠静淑，为追求门当户对和外在的容色，雇人行刺，除了造成其容色绝丽妻子被毁容外，并未改变与她结为夫妻的事实。



当然，韦固行刺是做恶事，需要对妻子偿还；也许这其中有其他的渊怨，可能因此而了结。



今生相遇相爱，注定是前世的因缘。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。



两个人成为夫妻，是愿力和业力的结合。种种愿力业力，经过几生几世之后，不管时空变换，不论贫富丑俊，还是会发生。或是前世发愿，约定来生再结夫妻。或是感恩报恩，甘愿侍奉。或是宿债难了，今生偿还。



想今日之社会世风日下，两性关系混乱：相互见弃、你争我斗、离婚已为平常。更有甚者夫寻花问柳，妻红杏出墙。这也许就是唐代李复言在《续玄怪录》中“订婚店”这个故事留给我们今人的现实意义吧。

但妻子依然奇怪，丈夫怎么突然就变了，后来跑去问修行人，修行人告诉她，她的丈夫前世是她家的一匹马，因为她前世用鞭子抽了它一千下，它这辈子做她的丈夫，也来要这一千下的债。而打完一千下，两人也就谁也不欠谁了。当然，对于世间人来说或许是一个神奇的故事，但是男女间的因缘、夫妻之间的缘分都是有非常深的缘分。



此生能遇到贤夫惠妻，是因为过去与他们结下的善缘；而今生遇上恶夫劣妻，是因为过去 欠的他们。



种什么样的因，得什么样的果，这就是你的缘，你该遇见什么样的缘，或许冥冥中早有定数。

相爱是缘，分离是因果
缘起缘灭，皆由心生


“诸法因缘生。我说是因缘。因缘尽故灭。”



一切诸法悉皆依因缘而生起，以因缘尽而消灭。



《阅微草堂笔记》里记录了纪晓岚的外祖母曾讲了这样一个故事：



沧州有位官宦人家的妻子，不被丈夫宠爱，心中十分郁闷。而且这位妻子的性情乖戾，和丈夫更是合不来。



这时，恰好有一位道行高深的尼姑路过，她便向向尼姑询问自己与丈夫合不来的原因和解厄之道。



尼姑对她说：“我不是阴间的官吏，不能查你们配偶的名册。我也不是圣者，不能看到人的过去、现在和未来，但是因缘的道理，我却知道。



世上没有无缘无故的结合，因有恩情而结合的夫妻，必定相互欢爱；因怨恨而结合的夫妻，必然相互对立；也有因非恩非怨、亦恩亦怨而相结合的，这就必然双方互有负欠、而彼此相互取偿。

如此说来，遇上不如意的伴侣，首先反省的真的应该是自己，自己若不是前世亏欠过人家，人家也不可能会记在心上，此生非得找你讨回这个公道不可。



故若了知“欲知前世因，今生受者是”的真谛，就应更加戒惧现世所为，因为“欲知后世果，今生做者是”。



人之相遇，皆由缘定，而缘起缘灭，皆由心生。



若有心，天涯咫尺，若无缘，咫尺天涯。



夫妻想要共度一生，就要懂得互相体谅对方，丈夫能够体谅妻子的辛苦，体谅一个女人生儿育女的心酸；妻子也能够体谅丈夫挣钱养家的不容易。



只有夫妻相互体谅，彼此都懂彼此的不容易，相知相惜，才能把日子过好。反之，如果一味地只考虑自己，不为对方着想，那么婚姻破裂是早晚的事。



夫妻是否会相爱，冥冥之中早已注定，而是否会离婚却是由自己决定。



正如《诗经》中所说：“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。