关于婚后房事的“频率”和“恢复”的注意事项

导读：

进一步论述道：“所以善摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也。

歧伯大夫：“我想跟肾虚的你说几句心里话。”

网友提问：
有一些猜想，不知是否正确，望博士指点。

第一点是，肾气的强弱与人身体的关系极大，因为精被淘空，牵一发动全身，气血和骨髓都会大伤，从而被淘空。

第二点是，耳与肾的关系如此深重，那么我们多对耳进行运动、按摩，对肾都会有大帮助。举个例子，如果一个人肾寒，那么把耳朵擦暖，对暖肾都应有一定帮助。我这个表里关系的推理很粗浅，希望博士指点。
第三点是，如果精被淘空，从而骨髓、肾气、气血都大损，那么，补气血的食物或药物，例如补中益气丸、当归等，适量地温补气血，对手淫患者有帮助。


博士，我不太知道这对不对，请指点在下。


彭博士回答：1.按摩耳朵对恢复肾气是有帮助的，因为“肾开窍于耳”。


2.药物不能轻易随便地吃。补中益气丸、当归都偏燥，动火，虽然可以补气血，但是也有弊端，肾阴亏虚的人越吃越上火。此外，现在社会大部分都是肾阴阳两虚，传统的很多中药、中成药变得疗效降低，吃下去好像石沉大海一样，没有任何效果。原因在于现代人比古人多了电视机、电脑、网络，各种五花八门的资讯，整天眼睛不闲着，耳朵不闲着，元气消耗在这上面太过分了，把生命的精华都耗费在这些上面了，所以造成阴阳两虚。


对比古人，夜生活远远没有现在这么丰富，每天接近大自然，生态平衡，饮食健康无污染，也没有色情图片、网站、视频可以看，他们肾虚还要保养一年半载的，现在人肾气亏虚就更需要在平时生活上注意了。

所以，我要求我的伤精的病人至少做到5点：
1.早睡觉，十点之前睡觉。
2.按时吃饭，以五谷杂粮为主。
3.禁房事，这个不用多说了。
4.每天看电视、用电脑、上网的时间，加在一起不超过一小时。
5.坚持每天散步两小时或练习拜佛、内家拳等项目。适度运动可以疏畅脾胃，才能更顺利地让肾气下纳归元。

做到这些才谈治病的事，否则万难痊愈！

关于服药一定要谨慎，因为每个人情况不一样，千差万别，比较复杂，所以要找明白的医生调理。

现在的中医师多半不叮嘱吃药之后养生的注意事项，很多病人补肾药吃多了导致欲火旺盛，泄精频频，造成更大的损伤！

例如在北京，我就遇到几例服用火神派（以应用附子、干姜为主的中医流派）的药物时间长了头发变白的病例，病人埋怨是附子的问题，实际上他们从来也没想想自己吃药期间有没有保持肾精不泄，有没有早睡觉，有没有心平气和，有没有长期用电脑打游戏……这些都是消耗肾精的方式呀。

火神派的方子，一定要注意严禁房事、早睡觉、不操心、不上网、多运动、饮食清淡等等。这样保证肾水慢慢充足，病才能够好。一个人能够疾病去除，身体健康，那绝对是病人和医生配合的结果，而不是单纯吃点药就能治好的。《黄帝内经》说，“标本不得，邪气不伏”，讲的就是这个道理。

如何当一个有理智的病人，其实讲究很多，有时候作为中医师，需要帮助病人扭转观念，建立健康常识，这并不是一件容易的事情。

网友提问：

彭博士你好，婚后房事多少算合理？一月一次吗？是不是太少了啊？

彭博士回答：

引用一段唐朝名医孙思邈的论述：“人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者，闭精勿泄，若体力犹壮者，一月一泄。”（出自《千金方》）这是在唐代的标准。

现代人因为生活节奏加快、熬夜、精神压力大、饮食不规律等等诸多问题，导致元气损伤比较厉害，尤其是黄色文化泛滥的环境下，年轻人手淫频率增高，造成元气亏乏的人相较古人比例增大太多。

在临床上经常会摸到这样的脉：三十岁的年龄，六十岁的元气。

好多人来我的门诊不是看病，而是调理身体，其表现是：未老先衰、脾胃不好、面色蜡黄、大便不畅、睡眠多梦易醒、呼吸轻浅、手脚冰凉、记忆力差、脾气暴躁、双眼无神、腰膝酸软、耳鸣眼花、小便频数、腰酸背痛、容易感冒、形瘦无力……

这不是六十岁的身体状态么？三十岁的人这种状态的不在少数啊！

从中医学的角度来讲，我对于这些年轻人的建议是：一个月一次房事。补充一句：最好禁欲一年。

后来发现，在我身边元气足的人太少了，观察了这么长时间，我发现元气虚并不是局部现象，而是一种大面积的现象。现在的中学生、大学生、研究生，校园里、公交上、地铁上、大街上，我们看一下吧，面色要么灰黄、要么惨白、要么晦暗，要么满脸疙瘩皮肤却一派晦暗无华，头发凌乱、眼神污浊、谈吐低俗……

元气充足、眼神清净的年轻人太少了！


所以为了保险起见，我对一般人的建议也改成“房事一个月一次”了。


当然我的建议也是比较片面的，自认为身体好的人除外。


其实，您自己就是最好的医生，您只要泄精之后当时和第二天没有出现我所讲的伤精的种种不良表现的话，那就说明您元气比较足。但如果出现了那些反应的话，就说明需要把频率自己调整一下了。


您会说了：“我们夫妻关系怎么维持呀？”


所以还是不要影响夫妻的团结问题，又要保存元气，那您就自己衡量吧，毕竟生活是自己过的。作为医生，我觉得已经尽到自己的责任了，医术水平就这么高了，又要不耽误行乐，又要身体好，这个两全其美的方法我还没有发现。举一个清代医家陆以湉在其著作《冷庐医话》中的论述吧：


“人到中年，每求延寿之术，有谓当绝欲者，有谓当服食补剂者。余谓修短有命，原不可以强求。如必欲尽人事，则绝欲、戒思虑，二者并重，而绝欲尤为切要。”


修短的修字，是寿命长的意思，是指高寿或长寿。


这段话的语译是：人到四十岁左右，多在祈求延长寿命的方法。有的认为杜绝性欲可以延年，有的则以为长生须进食补药。我的看法是，人年寿的长短，生死有命， 是不可以强力追求的。如必须要尽人力而为的话，则杜绝情欲与尽可能避免愁思和忧虑，这二者是同样重要的，而绝欲则更属至要。


此外，按照道家的说法，房中术采阴补阳，阴阳互补，但此法流弊甚大，一般人根本把持不住心性，会对身体造成更大的损害。

孙思邈就讲了一个故事：“昔正观初有一野老，年七十余，诣余曰：数日来阳气益盛，思与家妪昼寝，春事皆成。未知垂老有此，为善为恶耶？余答之曰：是大不祥。 子独不闻膏火乎？夫膏火之将竭也，必先暗而后明，明止则灭。今足下年迈桑榆，久当闭精息欲。兹忽春情猛发，岂非反常也？窃为足下忧之，子其勉欤！后四旬发病而死，此其不慎之效也。如斯之辈非一，且疏一人，以勖将来耳。”

进一步论述道：“所以善摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也。若一度制得，则一度火灭，一度增油；若不能制，纵情施泻，即是膏火将灭，更去其油，可不深自防？所患人少年时不知道，知道亦不能信行之。至老乃知道，便已晚矣，病难养也。”