不能用偏激、自虐的方式来戒色

有个初中的小哥给我发了张图，是啥？图片发倒了，我转过来才看明白，是在胳膊上不知道用小刀还是什么刮了一些擦痕，有的已经结疤了。

这种事情估计也只有中学以前，年龄较小的孩子能做出来。他的意思是，自己每次破戒就会在胳膊上划一刀刮痕作为记号，到现在我看了看大概有十几条，说这是半年以来的忏悔。

我问他，那你现在戒掉了吗？

没有！

我和他说：我不知道你以前从哪学的在胳膊上划记号，这么做本身想法就不对头，从现在开始马上停止，过几年疤痕就慢慢淡化了，要不露在胳膊上多难看？

后面又开导了他一会儿，我就在想，怪不得网上有些不明觉厉的言论会觉得戒色像邪淫？有些问题确实挺乱的，还有待我们的积极引导与改善。上面戒友的做法是有些偏激的，过几年他再回头想想应该也会觉得幼稚吧。但我们为什么说像这类自残、自虐等比较偏激的做法，是不可取的呢？

第一，在开导这个戒友过程中，我想到了以前看过一个关于“以有限的惩罚来掩盖错误实质”的例子。是这样的，有一家私立幼儿园，平时有些家长送孩子上学时经常迟到、拖延，不好管理。于是主任就经过商量和家长们达成了一个协议，就是以后谁再迟到，每迟到一次就要出缴50元作为罚款，这些钱将当做捐助用来补贴孩子们的课外活动。

结果？迟到的不但没减少，反而逐渐更严重了。

经过分析发现，本来迟到这件事吧，算是偏向于个人素养、道德的问题，而院方的协议，却把这硬生生的给转换成了价码问题。一来二去，有些富裕点的家长就习惯和麻木了，不就是几十块钱吗？无所谓的事儿。

所以，本来有些家长还能迫于道德压力尽可能不迟到，这下倒好，能用钱解决的问题反而不当回事了。

说到这里，又想起像一些交通罚款的问题，有些有钱人是真不怕罚，就更不把秩序当回事了。类似的心理，不都是在用可量化的惩罚，掩盖掉个人的错误实质吗？

我们说，守时不是一种个人素养与信誉的体现吗，遵守交通不也是对自己的安全负责吗？难道其中的损失真能用几十块、几百块的砝码就摆平了？

当然不会吧。不但不会，而且搞不好还容易给自己烙下长期的内在隐患，愈演愈烈。

明白了这些，我们再来看上面戒友的问题，不光是他，其实很多通过类似偏激方法戒色的朋友，也都容易陷入一种，想用“变相的惩罚”来逃避对于破戒责任的冲动。

比如，每当他破戒一次，就在胳膊上自虐一下。这种短暂的痛楚容易让他觉得是惩罚了自己，从而抵消了破戒的错误。而当下次再想破戒呢？潜意识里就可能觉得没什么，大不了再划自己一刀就是了，反正都习惯了，也不是很疼。

但我们现在来看，变相的惩罚真的能让你抵消破戒的错误吗？

不过是一种自我安慰罢了，错误已经发生，不可挽回，你只有汲取教训，往前看。

我这么说也不是完全反对基于错误的惩罚和忏悔。适当的自罚和反思是有利于进步的，但要用一些积极的方式，你可以去运动、罚抄等，而不是自残、自虐。当然，最重要的还是意识到，要接受错误，而并非以为通过惩罚就能把错误抹掉了，这是自己拿自己开玩笑！

再说第二点，为什么偏激戒色不可取？

要知道，戒色的根本是自爱，而很多偏激方式本身就是不自爱。所以，你不能用自伤的方式来换取自爱，用自虐、伤害来获取一时成功的满足，这与手淫本身何异？

现在不是经常说吗，我们要如何看待与世界之间的关系？追求和平也要铭记历史，铭记历史并不是为了激发仇恨，而是汲取教训，不再让悲剧重演。