从《西游记》中学点戒色精神

本文来谈点熟悉的话题，《西游记》大家最熟悉不过了吧，在我国可以说家喻户晓。而我们最为了解的，一般还是86版的电视剧及其续集。

相对来说，读过原著的朋友并不多，所以我们就以86版及其续集电视剧作为主要题材，从中观察和学习些与戒色相关的感悟吧。也算是跟着取经了，只不过这里是学习经验的意思！

先来谈个有意思的话题，神仙为什么不能结婚？

这个问题可能很多朋友从小都好奇过，因为在我国文化里有很多因神仙和凡人动情而触犯天条的故事。比如前面七夕节的牛郎织女，还有《天仙配》、《宝莲灯》等故事，就不多列举了。

说这些也不是宣传鬼神和迷信，而主要作为一种故事文化供我们研究，比如《西游记》也算是对古代历史、政治的一种映射吧。就像封建阶级制度里，平民和仕族之间是很难联姻的，那么其实从凡人到天庭，也算是变相的提高了一个阶级，自然神仙和凡人也很难通婚了。

当然更主要的是，神仙和凡人压根就不在一个次元内。比如，神仙们基本都是长生不老的，而凡人才不过几十年寿命，怎么通婚？就算能结婚，有了子嗣该如何安置，是当神仙呢，还是凡人？

同样的一个问题，神仙们相互之间也是不宜通婚的。比如仙界的职务、数量等都是基本固定的，若是不断有新神产生，生的孩子越来越多，那么天庭将无法安置他们，三界就乱套了。所以，单从神仙的性质来讲，他们也是不该随便联姻的。

不过，话又说回来了，就像我们以前讲的，两性关系的本质是为了繁衍后代，保持基因延续。而神仙们都长生不老了，也不需要后代延续了，还通什么婚？所以，就说天蓬元帅和吴刚都喜欢嫦娥，那么一起生活在天上不好吗，何必更进一步呢？还因调戏被贬，错投了猪胎。

但是，像八戒这种情况吧，倒也不算委屈。因为他并不是为情所累，而更像是贪色！情况明摆着，本来他是喜欢嫦娥吧，后来投胎了又想娶高小姐，再后来去取经又撞天婚被菩萨们给戏弄了。平常状态下也是，看到漂亮姐姐总是一副痴汉、猥琐的表现，全然忘记了对方可能是妖怪的危险，这不是为色所迷又是什么？

所以，虽然最后取经有功，但佛祖也知其心志不坚，未能成佛，封了净坛使者。“净坛”什么意思？说是让他接受人们供奉的美差，其实就是把众佛接受人们供奉，或是宴会之后等场合清理干净。所以他可以把大家没吃完，或是快过期、变质的食物给解决掉。不过这待遇也不错了，毕竟他很能吃！

师徒四人，对于女色问题，可以说师父和八戒是两个极端，而悟空和沙僧比较中立一些。悟空是个石猴，对男女之事不感冒，而沙僧又比较老实，一心悔过。所以除了八戒，另一个要对抗美色一关的就是唐僧了。

唐僧本来长得就帅，白白净净的，除了能勾起妖怪们的食欲外，还让女妖们垂涎欲滴，取经路上可不止一两个绝色美艳的女妖想和师父成亲。但是他呢？甚至一副很不屑和鄙视的姿态。比如在女儿国被蝎子精抓住，问他：我比不上那个娇滴滴的女王吗，你对她可不是这般冷酷啊？

师父回呛了一句：人妖岂可相提并论！

这也难怪，师父本身是金蝉子转世，又从小遁入空门，修为不浅，可以说对一般的美色、钱财都可以轻易避之。

而更高一级的，就是那些有仙道修为的美女，例如杏仙、孔雀公主之类的。他们的身份也很尊贵，不像妖精那样被鄙视，但师父更多是礼貌一些，却仍就一副瞧不上你的姿态。

可能没有比较就没有伤害吧，最难过的一关还是女王陛下。伴随着一首《女儿情》的bgm，首先女王的身份、貌美可是一国之最；然后她还对御弟哥哥一往情深；关键还想让师父当国王，自己委身下嫁。

可以说，娶个绝世美女，还白得一个国家作为嫁妆，生活在一个身边全是美女的国度里，这对一个男人来说绝对是无与伦比的诱惑了吧？

所以在剧情里，唐御弟这次好像真有点动心了，与其他不同的是，这次他表现出的是一种很凌乱、不舍，但却又不想放弃取经理想的矛盾感，最后甚至在女王的妩媚劝说下心态有那么一丝决堤之兆。还说了句：若有来世......

还好恰巧被蝎子精给抓走了，也算是间接给师父提了个醒吧，心乱必生祸事！

世间安得双全法，不负如来不负卿？

从此，师父头也不回的离去了，只剩娇媚的女王独自翘首而望，夕阳西下，断肠人在天涯。

经过这段波折，师父算是尘缘已了，从此心如磐石，直至成佛。

好了，故事差不多就谈这些吧。不是让你出家，我们要体会的是一种：为了最初理想而战胜一切诱惑，反复经历各种波折，我心不灭的精神。

师父所拒绝的，本是一种不属于自己的诱惑！师徒们在取经路上，也打破或促成一些好坏姻缘不是，例如从黄袍怪手里救了公主，帮寇员外女儿促成婚嫁。

所以我们要学习的，即戒色精神，该做的事一定要做好，不该做的坚决不做。