性欲——谢老师

问：请教老师和师兄们，该如何化解邪淫习气。
被这个习气带动很长时间了，该怎么办？
理论上知道该宽恕和接纳。
但我的修行还没到那个程度，不知道怎么实践。




答：食色性也。
性欲是再正常不过的生理体验。
与喝水吃饭一样，
是生理的条件反射。
为什么，你要对条件反射感到愧疚？
你愧疚的理由是什么？
觉得性行为很肮脏？
觉得生殖器很肮脏？
觉得性欲本身很肮脏？
肮脏的，只是你对它们的认识。
脱去认识，生理状态本身不肮脏。
我们血肉之躯，都源自于父母婚配。
我们的身体，都出生于母亲体内。
你觉得女性生孩子是一件，很罪恶的事情吗？
如果没有男女性行为，又何来生孩子的结果？
一种人类天性中具备的因素，
关系到人类传宗接代，繁衍种族的生命本能，
如何就被定义成为了“邪恶”。
修行者对此种心理状态，
一直百思不得其解。
为什么性欲，被定义成为罪恶？
性冲动，与喝水吃饭的，肉体需求一样，
是本能的原始冲动。
为何吃饭、喝水、穿衣服，就不是罪恶，
唯独性欲成为了罪恶？
原因只有一个：
来自于人伦道德的规范与框架。
且不说，历史上定义人伦道德的那些人，
私下里都干了些什么丧心病狂，
令人发指，瞠目结舌的事情，
单单说人伦道德观念标准，
就并非绝对不变的真理。
放在不同时期的，人类文明国度中，
道德观念与约束制度，都有所不同。
随着时间地点、环境人物的改变，
观念就随之发生着改变。
你认为随时在变化中的，
能是真实不变的真理吗？
修行者，只遵循真理，以此证入实相。
而并非以人间善变的观念，去定义自己。
这是一条，泾渭分明，决不妥协的原则。
——————————————————————————
对于性欲的定义，
修行者的态度是：
尊重生命的本能，和平共处。
像喝水吃饭一样，无需挂碍。
性欲并不罪恶，性欲也不美好。
不沉迷于性欲之中，
也不惧怕性欲，如同洪水猛兽。
只是一件很正常的事情。
对自己的生理需求，宽容接纳。
不要有愧疚，或者内疚的情绪。
这简直是无知愚昧，不可理喻。
但是，绝对不可以，去乱性！
嫖妓、婚外情、一夜情、外遇，
这些行为与性欲无关了。
是你心中的恐惧，
投射在外界的，冲突与不安。
内在安宁的灵魂不会生出，
想要在他人身上，寻求完整的意图。
乱性导致的结果，
最终都是心灵的沉沦，
与愧疚感，罪责的加深。
将导致灵魂的不安，
会引发人间的冲突。
无论对自己，还是对别人，
都是不负责任的轻率举动。
修行者，
不会像宗教中的持戒者那样，
对于性行为进行严酷的批判，
及对当事人进行严厉的惩罚。
修行者认为，被严酷与严厉，
强行压制下去的性欲，
终究会爆发出来，终究不可能被除尽。
与其强行压制，在外表中改变，
不如宽容接纳，与本能和睦相处。
以修行者，逐渐增长的清净与温暖，
去善解生理本能。
将色欲的需求，用心灵的纯洁去接纳。
将欲望的焦渴，用宽恕的安宁去善待。
当信仰的程度，超过欲望的冲动之时，
欲望，也就不那么可怕了。
在面对性欲的问题上，
修行者的原则就两个。
第一，不要有负罪感，不要有愧疚感。
不要因性的冲动，去惩罚自己责怪自己。
否则你就是精神病人，不可理喻的病患。
第二，不可以乱性。
除了你的爱人，不可以与其他人，发生性关系。
这与道德无关，是与因果业障的轮回有关。
直面性欲，宽恕接纳。
和睦相处，共同解脱。

学生问：最近的身心被搅和得一团乌糟糟的，习气欲望在翻滚。情欲就像万根钢丝，把我抓得死死的。我却还沉迷其中，不肯自拔。很难受很难受。
情欲的焦渴感，让我就算是生理期也奋不顾身想要满足自我。
凡夫之心，实在是可恨啊。
虽然无力斩断，但是我也知道是我的选择助长了自身的执迷。心中实在是有愧。我看见了，就一定要袒露出来。忏悔我的执迷。
向老师告白我的执迷不悟，希望以后，能够渐断淫欲，清净身心，达到真理所指向的标准。（节选）

谢老师：不要硬扛，你扛不过去的，时间长了心理会扭曲，性欲与食欲一样，是生理本能，无法通过压制净化，需要一个逐渐淡化熄灭的过程，不要有负罪感。
真正对灵魂有伤害的是心灵罪咎感，而不是手淫本身。
你觉得幼儿在懵懂无知的状态中，摩擦器官引动生理反应是罪恶吗？既然幼儿无知的举动不算罪恶，那么为何同样的举动方式，放在成人身上就属于罪恶啊？
因为，成人给行为定性了而已！
不要自己恐吓自己，不要自己伤害自己，在法界真神智慧中，生死的痛苦都是无罪的，更何况生死之中，这些微小的细枝末节。

看了太多弟兄姊妹的忏悔心得。
有件事情不吐不快。
那就是大家对邪淫的经历，所保持的罪恶态度。
——谢老师

对任何欲望的执迷，都会蒙蔽灵魂的清醒，不仅仅是淫欲，如果修行者将淫欲视为洪水猛兽，畏惧得要命，我可以肯定的告诉你们，没有任何人能够修行成就。
因为，淫欲是生理本能，你不可能将本能因素，通过压制而熄灭，绝无可能。
这也就是很多修行一生的僧人，依旧会轮回的原因。他们有意地无视性欲，却将欲望的渴望，深深埋藏在心灵深处，心灵埋藏的任何一个念头，都将灵魂禁锢在轮回暗狱之中。
——谢老师

我的教法中，没有谴责，没有责罚，没有戒律，没有苛责，没有恐惧，这里只有爱与接纳，只有释放与宽恕。
心灵在绝对的温暖与宽恕中，一次次释放罪咎，一次次被宽恕温暖，直至最后，心灵被宽恕彻底救赎。
——谢老师

学习戒为良药，彻底戒色养生，加油！

你们总是觉得色欲，性欲是有罪的，为什么会有这种内疚感？因为不被容许啊！如果你生活在母系社会时期，你会对正常的男女关系有罪恶感吗？换个角度，如果现在法律规定，喝水必须通过容许，每天只能喝多少水，多喝水就会进监狱，那么，当你饥渴快死的时候，偷偷喝了一杯水，你内心升起的罪恶感，与你犯淫欲的罪恶感，有什么实质性的差异啊？

你告诉我，这两种负罪感、内疚感、罪咎感，这两者之间的区别有何不同？既然性欲是罪恶，那么喝水也是罪恶，因为都是不被容许的生理本能，罪恶感有何本质不同？只不过，喝水不被限制，性欲必须要规范而已，是规则导致你的罪恶感，并非是性欲本身是罪恶啊。

——谢老师

真正的罪恶是对于灵魂的蹂躏与践踏，那种罪恶才是罪恶，比杀人罪恶更重。
你们反复强调的淫欲罪恶，本质上和你们去厕所方便，只不过换了几间不同的厕所，是一种性质，不要放在心中，生理上过错的都无法归入罪责之中。
唯有心灵中，维护自己的动机下，作出伤害他人的念头，那个勉强算得上是罪，也可以通过忏悔消除。
——谢老师

万恶淫为首!戒色不是让你当和尚，而是婚前禁欲，婚后节制，如何不正当的婚前施妄性行为都称为邪淫，邪淫之所以被称为邪淫，是因为它违背了伦理道德，麻痹人的心智，丧失理智，甚至做出猪狗不如的事情。

哪里看的