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第96季:恢复工程之养生集结篇(七)

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卡瑟殿下 发表于 2026-2-4 10:12:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
【养生动功】
养生动功有很多,比如八段锦、六字诀、五禽戏、太极拳、易筋经、导引养生功等,养生动功可以有效增强脏腑的功能,有效强化脏腑的协同作用。在做动功的时候,可以活动筋骨,促使气血周流,经络畅通,气血脏腑调和,则身健而无病。我平时八段锦做得比较多,以前得神经症时,六字诀也练得比较多,六字诀也是非常经典的养生功法,在很多养生书籍里都有提到六字诀,六字诀是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。《养性延命录》一书中说:“凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。纳气有一,吐气有六。纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。时寒可吹,时温可呼,委曲治病,吹以去风,呼以去热,嘻以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极”。明代《正统道藏洞神部》说得更为具体,书中说:呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。网上有很多六字诀练习的视频,我以前看的是马礼堂的视频,走完一遍六字诀,顿觉神清气爽,真的是非常好的养生功法。大家可以选择自己比较感兴趣的养生动功进行练习,这样可以大大促进伤精症状的恢复。
【养生静功】
养生静功主要是站桩和打坐,这里的站桩不是四平马步,而是指的养生桩,百练不如一站,坚持练习站桩,对于身体的恢复有很大的作用。武国忠推荐的是浑圆桩,效果挺不错的,就是双手抱着,时间长了容易感觉累,我推荐的是子午养生桩,双手收于腰间,相对比较轻松,也比较容易上手,在46季我专门推荐了子午养生桩,不少戒友一直在坚持练习,反馈的效果相当不错。关于子午养生桩的具体练习要求,如下:
两小臂抬于腰间,与上臂成90度,两小臂平行,左腿向左横跨一步与肩同宽,沉肩坠肘,含胸拔背,头正身直,百会、会阴成一直线,下颌微收舌顶上腭,嘴唇微闭,全身放松,意守丹田,逆腹式呼吸,逐步达到呼吸细长、均匀,站桩时间,根据年龄与身体状况而定,由短而长,争取每次达到30分钟以上。首先劳宫穴开始发热,发麻跳动至丹田发热,即有气感,只要练功者身体素质很好,练功时间长,就能在短期内打通全身大小经脉。(丹田的位置:在两眉间者为上丹田,在心下者为中丹田,在脐下者为下丹田。意守丹田,正确的做法是先存后忘知而不守,意念要轻一些,宁可不足,不可太过。意守下丹田较重的话,很容易导致遗精,这方面自己一定要多注意,也可以不守丹田,静站即可。)
关于打坐,我推荐南怀瑾静坐,南师的静坐文章和视频大家可以学习下,因是子静坐法也不错,有兴趣的话可以了解下。苏轼对养生颇有研究,他极力推崇静坐养生法,他在诗中写道:“无事此静坐,一日是二日。若活七十年,便是百四十。”在《苏沈良方》一书中,记载苏轼编创的一套以闭息内视、纳心丹田、调息漱津的静功养生法。他对此功曾评述道:“此法甚效,初不甚觉,但积累百余日,功用不可量,比之服药,其效百倍。”
养生静功对于伤精患者的康复具有显著的效果,但贵在坚持,积功百日后就会感觉脱胎换骨一般。对于神经症戒友,更应该坚持练习养生静功,在我康复的过程中,养生静功起到了很大的促进作用,说是养生,其实它的治疗效果并不亚于药物治疗,甚至比药物的效果还好。
【睡眠养生】
《养生三要》里说:“安寝乃人生最乐。古人有言:不觅仙方觅睡方。睡足而起,神清气爽,真不啻无际真人”。良好的睡眠对于伤精患者的康复也是极其重要的,有的戒友虽然身体症状很多,但他的睡眠质量还行,作息也比较规律,这样他坚持戒色养生一段时间,恢复就比睡眠质量差的戒友好。古德云:“养生之诀,当以睡眠居先。睡能还精,睡能养气,睡能健脾益胃,睡能坚骨强筋。”睡眠既是补充和储备能量、消除疲劳、恢复体力的重要途径,又是调节各种生理机能,稳定神经系统平衡的重要过程,很多戒友养生意识太差,虽然戒色了,但是还在经常熬夜,熬夜对人体的伤害是非常大的,经常熬夜就可能得上神经衰弱。一个好的睡眠质量对于恢复真的很重要,不仅要戒色,也要戒熬夜。
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