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戒色一年变化(转发)

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kath_sunny 发表于 2025-8-14 17:29:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
  算算时间jiese也超过一年了,因为没有结婚,连正yin也没有。我以前是个xieyin很重的人,能走到这一步,也算是个小奇迹了。更感觉奇迹的是,我发现,以前意yin会觉得有滋有味,不能自拔,现在幻想那种场面,感觉一点意思也没有了,是种很枯燥乏味的感觉。身体上的变化,是嘴里经常流出很美味的津液来,即使吃白米饭加一盘青菜,也感觉很美味。内衣穿一个礼拜,也不是很汗臭。走路很轻松,浑身充满了力量。人也变年轻了,别人说我脸上好像有一种光,经常红光满面的。牙齿一颗烂了五分之一,没去补,居然没继续烂下去。可见jiese对牙齿也非常有好处。说话声音也变得好听很多了,让人听上去很舒服。财运也比之前好了很多,经常有正当的意外之财入账。人际关系,越来越和谐。工作强度也越来越轻松,工作的环境也越来越干净。经常能看到美丽的景象,时常吃到很多美味的珍稀的水果。这可能就是jiese带来的福报提升吧。心情也是开心的时候多,烦恼的时候少。jiese好处真的很多很多。其实我以前是个被xieyin深度损伤的人,想不到jiese一年,会恢复得这么好,甚至超过以前,可见人的潜力真的是无穷的。
  如果戒三年,那一定大变样,一直戒下去,更加不可思议。当然,我现在还有担心的地方。比如晚上做梦,mengyi。现实中能控制住,但是梦中控制力还不行。还有头发,虽然比以前密了一点点,但是离正常的发量还是有差距,视力恢复得还是比较一般。人也不是很勤快,经常选轻松的事做。
  这一年多来,我坚持下来,我总结了,靠的是几方面。初期阶段,因为以前xieyin的惯性作用,一下子刹不住,一看到美se就难免意yin,所以首先要做的是远离一切不良信息。这样就有大把时间多出来了,找一个有益的爱好,比如抄fojing,学一门新的语言。在jiese初期建议先不让自己闲下来,闲下来就可能胡思乱想。
  远离xieyin,然后布施。每个星期,去一次寺庙烧香,供灯,布施。培养福报正气,人的正气足了,xie气自然慢慢消失。有一段时间,我是经常布施,天天布施,买那种一板十几二十几支的水笔,每天拿一支布施给单位里用。买很多小零食,每天拿一两小袋,给同事吃。我这么做的目的,是让自己每天都在布施的状态。布施做好了,持戒时,违缘自然就少了。布施做的不好,福报不够,想持戒是非常难的。
  还有思想上的,经常想一些利益众生的事,看到贫穷困苦的众生,心中默默祝福他们好起来。虽然你这样想对他不一定马上有帮助,但是因为自己经常这样训练自己的想法,绝不会升起损害他人的想法,想法善良了,就是净化心灵。心灵得到净化,xie气自然慢慢消失。这样做一次两次并不难,难的是坚持。一直坚持。
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笑容也寂寞 发表于 2025-8-14 17:30:28 | 显示全部楼层
一、善功为戒色立根之基
佛家视福德为持戒之本。《地藏经》言:“业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。”戒色实是与自身邪淫业力的对垒,若恶业深积而善业微薄,如弱苗难御狂风,失败必至。盖因“顽强意志不敌业力”,初期定业反扑,需借善法转化:勤诵《金刚经》破执、《心经》净念,持“南无观世音菩萨”圣号化欲《楞严经·观音圆通章》,皆为以善消业之途。
道家以积德为改命之要。《太上感应篇》明言:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”戒色失败,实为福报亏空之兆。道家谓肾精即生命根基,邪淫耗精即耗福,而行善积“阴德”,恰能滋养身心能量——如漏水之杯,戒色是堵漏,行善是注水,只堵不注,能量终难充盈。
二、善行方破戒色困局
逆袭者,有戒友持半年“素餐+诵《地藏经》+日行一善”,从面黄神颓至气色红润,其悟:“觉悟如肌,行善即壮其力。”善行升正气,色欲自淡。
反观败者:一戒友强持698日,终因沉迷游戏破戒,盖因“福薄难支”;另有四次破戒者,皆未断色情信息,足见“心未戒则形必破,无忏悔行善,终是强忍,非真戒色”。
三、以善筑基,以德固本
日常善行积福:孝亲为首要福田,必尽心侍奉;利他不拘贫富,可施力、施智(如分享戒色经验),或持素培慈;阴德在隐,不揭人短、暗存善念皆是。
忏悔修心断根:日省邪淫过患,生惭愧、忏悔心,从源头转业。《安士全书》警言:病苦临身方悟,“连驽马不如”,当早觉早改。
系统修行固基:循“戒色七部曲”:早睡持诵以修心,读书健身以强身,行善反省以积德,奋斗利他以转业。实证显示:未行善者状态易摇,行善者日课自稳。
戒色非独恃意志之战,乃以善功为盾、德行为剑的修行。《文昌帝君阴骘文》云:“欲广福田,须凭心地。”唯将行善积德融入日常(如“日行一善”),方能转化业力、充盈福德,终破“戒油子”循环,臻至身心清净。
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