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为什么要架构一个修行人社区?

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dyh90 发表于 2022-12-16 21:07:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
世间莫若修行好,天下无如吃饭难。


你曾有过漫漫长夜的痛苦时期吗,那时是否有过一盏明灯呢?如果痛苦或者因缘让你跨进了修行之门,作为小白面对海量的信息如何筛选呢?修行到了一定的阶段,老是停滞于某个障碍过不了关;同时发现知识积累不够,理论不成系统,无法自我导出,该怎么办呢?不是每一个人都能遇到好的老师,更别说遇到明师了。这个时候用什么来判断路径是否正确呢。君子忧道不忧贫,是什么道,什么贫?



春风化雨,怀念明师的时候,是否有勇气向下一落为菩萨,千人千面。向上一跃云宇宙,普皆接引。英雄来自想象,想象的英雄却想象征服自己。



修行不到无心地,万种千般逐水流。
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wanglizhishuai 发表于 2022-12-16 21:08:24 | 显示全部楼层
内在光明是虚的吗?如果一批人找到了内在的光明,形成一个修行的共同体,正确地思维因果,自然灯灯相照,精神传续了。如果一个有影响力的修行平台出现,其中的修行共同体本身就是法身智能。
千人千面是真照,千手千眼现观音。
大士之力涌智能,算法集成平台师。
互联网去中心化,或许现在时代也没了大师,被动地也要去中心化。文化的传承在中土大地,这是一个没有了“狮王”的年代。集成已有的狮子也能成就狮群之力,分布式地连接成“平台师”,平台本身就是可靠的明师。
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silver1202 发表于 2022-12-16 21:08:38 | 显示全部楼层
二、为什么要定义为修行领域?
当我问自己,并反复思量,为什么要定义为修行领域,而不是国学或者传统文化领域呢?自己的观感,传统文化大而泛,国学太庞杂。说不出来跟我有什么具体关系,听着像某种兴趣爱好,这样就容易轻视。而《大学》明确说到:

“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。”
修身为本,是指跟你有密切的关系。不修行,怎么知道你不是在行尸走肉呢?有一个大关,你有信心能跳过去吗?而去修行可以得到太多利益。简单点,可以用这三点来理解修行:见地、修证、行愿。见地就是见道,不断地开启智慧。修证,重在证,能落地,要外用,比如创造心流、提升人格,化性改命。行愿是要发掘人生使命,达到自我实现,济世利人。有这三点,还能不算成就吗。
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liujingli 发表于 2022-12-16 21:09:18 | 显示全部楼层
你是否把人生比喻为修行?婚姻是修行?工作是修行?请问修行的本来面目是什么呢。用挑战来形容修行就是,你能否在重大危机来临的时候定得住,不践踏原则。甚至死亡来临时做到内心自洽。
修行圈为什么要统一发出声音?一直以来,修行圈是零散的,道场或个人IP多为自媒体。外行对修行有如下常见的误区,比如把修行仅仅是当成学术研究;把修行当作迷信;把修行当作不务正业;修行走火入魔,搞出种种偏差;囿于一家之言,用真理的名义“屠杀”;把修行当作自己的光环、、、这些修行的歪曲,无不是偏离了见地、修证、行愿 ,这三者缺一不可。为了带动更多修行人的信心,修行圈需要集体发声,形成共识,抵制那些歪曲修行的声音。
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452345345 发表于 2022-12-16 21:09:36 | 显示全部楼层
我关注了一个公众号很久,其摘录了南怀瑾先生著作里的内容。为了一个修行主题,把不同书的内容片段集合起来。有时自己修行正困惑之时,这个公众号推出的内容就在解答自己的困惑,甚至能解决痛点。感觉像南怀瑾先生在世一样,对着自己殷切教导。我思考这就是一个小的原型产品呀,假设将其扩展为一个独立的线上社区是完全可以的。



修行可以类比为心理学,自成学科体系。现有的修行社区产品不是很友好,信息效率低。内容多是国学知识、宗教仪式,缺乏明理的导向,没有服务闭环,用户体验差。如果有一个专门的修行人内容社区能帮助我修行明理,提升见地。如果我能接触到最正的修行课程、充满正气的老师、元气十足的修行氛围。甚至这个内容社区能通过算法帮助我规划最佳修行路线,让我在关键的时候能过关。我将会少走很多弯路,不再孤寂地成长。



一段时间以来,国家对宗教形态、身心灵、修行圈强监管,说明一直以来这些领域是混乱的,滥竽充数的人很多。混乱往往也对应着需求,找最好的老师,开发最好的课程,顺应时代去做这样一件事情,就是规范的。文化复兴正呼唤一个有影响力的修行共同体,如果一帮心明眼亮的人聚在一起成为榜样,就能带动更多人明心见性
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bng1835 发表于 2022-12-16 21:10:02 | 显示全部楼层
1.柳智宇生来就是修行人。柳智宇还俗去做心理咨询,很多人感到遗憾:中国更缺数学天才,希望他回到其熟悉的领域,为国家尽力,解决卡脖子问题。点赞排名前几的意思差不多都是希望柳智宇不要浪费他的数学天赋,为科技出力才是真正大爱。这个观点你怎么看?站在旁观者的角度,他真的浪费了自己的天赋么?不一定呀。因为他生来就是修行人,具有企业家的素养,这是一个有使命感的人,这个从他高中大学就看出来了。
2.大家评论的倾向反应了科技的霸凌,以及对修行的误解,甚至小看。大家都如此关心科技创新,那创新的土壤到底是什么?文化呀,修行文化就像春风化雨,人的软实力提升了,自然会带动创造力。他虽出世,没有直接去做科研。但其在做春风化雨的工作,为创新土壤增肥力。
3.柳智宇以一个修行者的姿态还俗反应了一种小趋势,即人间佛教的落地。曾经的贤宇法师,现在的柳老师,传达出了一个独特的信息。这个信息就是出入自由,可以出家,可以还俗。以平常心来看待,不必如此纠结,出家还俗都是一个探索的过程。
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xiaojianglee 发表于 2022-12-16 21:10:51 | 显示全部楼层
最后,一首禅诗

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。
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